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情
《牡丹亭》
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条
“三
情
共鸣”,应是阅读教学追求的境界
作者:
周玉娥
来源:
知识力量(教育理论与教学研究)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
阅读教学
文本
“三
情
”共鸣
文化传承
描述:
针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向,笔者提出“三
情
”共鸣的主张。作品
情
、老师
情
、学生情——“三
情
”共鸣,应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界,才有课堂结构优化的基础。“三
情
”共鸣,有利于
汤显祖唯
情
文学观的逻辑解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯
情
论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯
情
论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“
情
”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
从两
情
相“悦”到两
情
相“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
作者:
孙陆军
来源:
戏剧文学
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
西厢记
爱情婚姻
崔莺莺
张生
老夫人
情感世界
柳梦梅
世俗文化
描述:
《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
因
情
成梦超死生:杜丽娘“
情
”“理”对立人生观的启示
作者:
郑苏淮
来源:
南昌高专学报(综合版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
汤显祖
《牡丹亭》
“
情
”“理”“法”
描述:
”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
景中见
情
情
中见理——晏殊《浣溪沙》浅析
作者:
王健龙
来源:
阅读与鉴赏(初中版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《浣溪沙》
晏殊
化虚为实
夕阳
回忆
情感
描述:
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
省党政军领导参加杨
善
洲纪念林暨义务植树活动 白恩培李纪恒王
作者:
暂无
来源:
云南日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
林片区,参加杨
善
洲纪念林暨2011年省市党政军领导义务植树活动。 杨应楠、黄毅、晏友琼、杨成熙、黄集
万名癌症患者欢聚网络春晚王汝刚、关栋天、茅
善
玉、孙徐春等将
作者:
俞亮鑫
来源:
新民晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
万名癌症患者欢聚网络春晚王汝刚、关栋天、茅
善
玉、孙徐春等将
四方宾朋欢聚班墨故里古滕
善
国奏响发展强音第八届红荷节隆重开
作者:
暂无
来源:
滕州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
四方宾朋欢聚班墨故里古滕
善
国奏响发展强音第八届红荷节隆重开
马背书法家 终身翰墨
情
首都庆祝舒同笔墨生涯80周年
作者:
易凯
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
马背书法家 终身翰墨
情
首都庆祝舒同笔墨生涯80周年
论《牡丹亭》的“
情
至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
作者:
吴雪璠
年份:
1990
文献类型 :
学位论文
描述:
论《牡丹亭》的“
情
至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
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