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情
《牡丹亭》
才子佳人
临川四梦
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535
条
汤显祖唯
情
文学观的逻辑解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯
情
论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯
情
论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“
情
”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
从两
情
相“悦”到两
情
相“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
作者:
孙陆军
来源:
戏剧文学
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
西厢记
爱情婚姻
崔莺莺
张生
老夫人
情感世界
柳梦梅
世俗文化
描述:
《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
因
情
成梦超死生:杜丽娘“
情
”“理”对立人生观的启示
作者:
郑苏淮
来源:
南昌高专学报(综合版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
汤显祖
《牡丹亭》
“
情
”“理”“法”
描述:
”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
景中见
情
情
中见理——晏殊《浣溪沙》浅析
作者:
王健龙
来源:
阅读与鉴赏(初中版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《浣溪沙》
晏殊
化虚为实
夕阳
回忆
情感
描述:
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
來逛戲曲大觀園!東方人的東方
主
義-以陳士爭版《牡丹亭》爲討
作者:
黃兆欣
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
東方
主
義
東方
主
義
自我東方論述
自我東方論述
牡丹亭
牡丹亭
疏離
疏離
描述:
)的表演元素,並雜燴中國民間技藝及民俗風
情
,以建構看似傳統的自我東方形象。在呈現文學藝術經典及戲曲表演風貌的表象下,《牡丹亭》成爲導演展現東方的載體,在向西方輸出的模式中,回溯東方
主
義的偏見認知,進而獲取
沂水:纪王崮顶惊现春秋大墓 墓
主
应是诸侯或其夫人保存完整程
作者:
王红军
来源:
大众日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
沂水:纪王崮顶惊现春秋大墓 墓
主
应是诸侯或其夫人保存完整程
马背书法家 终身翰墨
情
首都庆祝舒同笔墨生涯80周年
作者:
易凯
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
马背书法家 终身翰墨
情
首都庆祝舒同笔墨生涯80周年
论《牡丹亭》的“
情
至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
作者:
吴雪璠
年份:
1990
文献类型 :
学位论文
描述:
论《牡丹亭》的“
情
至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
青春版昆曲《牡丹亭》十月浓“
情
”上演
作者:
暂无
来源:
南昌日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
艺术中心大剧院。 青春版《牡丹亭》在剧本取舍上,重点围绕一个“
情
”字,被称为中国版《人鬼情未了》。白先勇
梦为了觉
情
为了佛:――《南柯记》评介
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
黄建荣 1600年,汤显祖于辞官回临川的第三年,创作完成了第三部重要的剧作――《南柯记》。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇《南柯太守传》。全剧共44出。《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至
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