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梦思:审美至情体验
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作者:邹元江 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
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描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论
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“啼红”解读
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作者:刘宏 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜鹃花 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 解读 高等学校 意象 徐朔方 艺术表现力 戏曲研究
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描述:较广的由徐朔方、杨笑梅校注
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《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
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作者:华玮 来源:戏曲研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 西青散记 汤显祖 戏曲研究 作者问题 戏曲批评 考述 杜丽娘 东亚图书馆 北图本
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描述:批语及各种附录(包括《笠阁批评旧戏目》),内容包罗万象,又引经据典,涵盖面遍及诗、词、曲、小说、历史、理学、佛老、医学、风俗、制度各方面;且数量庞大,都约三十万言,远远
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雪花的美丽在于自身的白:有感于京剧的变革与昆曲的坚守
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作者:肖复兴 来源:同舟共进 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧 昆曲 梅兰芳 舞台 变革 雪花 徽班进京 革新 莎士比亚 汤显祖
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描述:处于京城,京剧打一开始就染上庙堂的色彩。从乾隆到慈禧,无一没有染指,方使得徽班进京,进而让京剧压倒了昆曲,在京城风生水起,造就了同光十三绝那样的京剧各派名角,让舞台热闹了那么长时间文革前后,依然是官方介入,后来主要是江青的掺和,革命现代京剧即样板戏又风
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明清江南闺阁女性的《牡丹亭》阅读接受
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作者:董雁 来源:东方丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 阅读接受 闺阁女性 明清江南 女性情感 杜丽娘 女性阅读 评点者 汤显祖 江南地区
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描述:晚明汤显祖脍炙人口的传奇剧《牡丹亭》,在当时造成文人学士案头无不置一册的风潮,这股风潮一直延续到清代,其间改本续本屡出不穷,评点、转引者更是不胜枚举。而《牡丹亭》在明清江南闺阁女子中造成的热烈反响
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《牡丹亭》是“戏文”还是“传奇”
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作者:曾永义 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 新传奇 汤显祖 宜黄腔 戏曲研究 曲牌 联套 海盐腔 南北曲 水磨
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描述:前言汤显祖《牡丹亭》是旷世之作,无庸置疑。但是它为什么会拗折天下人嗓子,它原本用宜黄腔歌唱还是昆山水磨调歌唱,都成了学术问题,现在还争论不休。笔者对此也写过两篇文章,其一是《论说拗折天下人嗓子
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《牡丹亭》的象征思维及其戏曲史意义
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作者:谢雍君 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 象征思维 戏曲史 象征意蕴 思维方式 生存环境 象征手法 柳梦梅
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描述:引言当我们梳理关于《牡丹亭》内涵之种种时,发现剧情中有许多不符常情常理之处。比如,杜丽娘随父母在南安生活3年,居然不知自己居住的太守府后有一大花园,而丫鬟春香偶尔一次出恭,即发现有这等一个所在(《闺塾》);再如,杜丽娘
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试论中国古代戏曲的品评批评
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作者:程华平 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 品评批评 中国古代戏曲 祁彪佳 中国古典戏曲 戏曲批评 戏曲作品 戏曲研究 作家作品 戏曲创作 汤显祖
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描述:本文以吕天成《曲品》、祁彪佳《远山堂曲品》与《远山堂剧品》、高奕《新传奇品》等为主要考察对象,对戏曲品评批评的定品原则、品评批评的具体方法加以分析与总结,以揭示品评批评在我国戏曲理论批评中的独特价值。这对进一步了
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“临川四梦”文本传播的不均衡现象
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作者:王省民 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 不均衡现象 文本传播 《牡丹亭》 戏剧创作 中国期刊网 汤显祖 艺术成就
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描述:临川四梦代表了汤显祖戏剧的艺术成就,它们共同构成了汤显祖戏剧创作中宏伟的梦剧结构,我们应该将临川四梦作为一个整体来看待,不能够割裂开来。但是,在其传播中却存在着严重的不均衡现象,这值得我们大家去深思
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《牡丹亭》中杜宝的角色分析
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作者:魏淑珠 来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 角色分析 杜丽娘 柳梦梅 戏曲研究 意志自由 李全 情与理 理性
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描述:徐朔方在他校注的《牡丹亭》前言中说杜宝是封建统治阶级的所谓正派人物,但又认为汤显祖把他写得正派只是为了用来揭发封建礼教的吃人本质。还说,虽然杜宝勤政爱民、公而忘私、国而忘家,并且视女儿为掌上明珠