检索结果相关分组
- 从《紫箫记》到《紫钗记》--汤显祖的一次自我超越
- 作者：拾风 来源：上海戏剧 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 霍小玉 自我超越 妇人 传奇小说 早期作品 妇女 李益 唐代 喜剧
- 描述：是他对妇女的深切同情,对当时妇女俯仰随人、听人摆布的被奴役地位
- 传统与现代的对话——解读新编昆曲《临川四梦·汤显祖》
- 作者：孙书磊 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 传统形态 汤显祖 昆曲 联合国教科文组织 解读 对话 中国古典戏曲
- 描述：昆曲入选联合国教科文组织颁发的世界首批人类口头与非物质遗产名录,且高居榜首,其中重要的原因之一是她代表了中国古典戏曲的传统形态,体现了中国戏剧区别于西方戏剧的民族特质。然而,从发展的视角看,昆曲像所有的艺术一样,也需要在现代社会里寻觅到属于自己的现代生存方式。日
- 从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
- 作者：张兆勇 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
- 描述：万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
- 《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路
- 作者：段庸生 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 《牡丹亭》 张居正 《紫钗记》 《霍小玉传》 “四梦” 汤显祖戏剧 《南柯梦》 杜丽娘
- 描述：《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路段庸生能够确立汤显祖在中国文学史上地位的，自然是“玉堂四梦”（《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》），《紫萧记》作为汤显租不成熟的戏剧创作，其文学成就远不及
- 汤显祖《紫钗记》成年考
- 作者：夏写时 来源：学术月刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 十三年 万历十九年 二十年 徐朔方 遂昌 曲成 南京 董西厢 屠隆
- 描述：紫钗记》写定于万历十五年前后。可是就在《紫钗记题辞》中还有一节文字:“曲成,恨帅郎多病,九紫、粤祥各仕去……”帅郎即帅机,万历二十、二十一年曾病,二十二年秋复病,引疾自兔归,逝世于万历二十三年七月
- 汤显祖对《杜丽娘记》的创造性改编
- 作者：江巨荣 来源：剧作家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说改编 汤显祖 杜丽娘 创造性 《牡丹亭》 作者 戏剧 剧作
- 描述：一、汤显祖发现《杜丽娘记》的戏剧价值 汤显祖的《牡丹亭》是据前人小说改编的。作者在题词中说：“传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉雎阳王收拷
- 我校举办“汤显祖与临川四梦”国际学术会议
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 国际学术会议 国际学术会议 上海昆剧团 上海昆剧团 香港中文大学 香港中文大学 组讨论 组讨论 市大学 市大学 剧家 剧家 拿大 拿大 曲史 曲史
- 描述：国戏曲史上的巅峰之作——“临川四梦”（剧照见彩页），使与会者共享了学术的思辨和艺术的熏陶。
- 孟姜女故事的流传与地域社会
- 作者：吴承游 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 孟姜女 故事 地域社会 广昌 孟戏
- 描述：涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源