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中国管理思想的源头:周礼
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作者:刘文瑞 来源:管理学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 管理思想 周礼 源头 中国 潜意识
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描述:喜欢说一句话:百代皆行秦政制。然而,这句话还要配上另一句才全面:万世推崇周礼乐。否则,就只能看到中国王朝更替的外表,而难以理解历代管理思想变迁的内涵。汉以后的历代王朝,在成文制度上继承的是秦皇专制
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“周礼三德说”与道德的层次性
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作者:宋希仁 来源:复印报刊资料(伦理学) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德建设 社会主义道德教育 “三德” 至德 道德要求 《周礼》 敏德 层次性 道德教化 《孔子家语》
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描述:《朱子大全》第六十七卷“杂著”中,有一篇“周礼三德说”,对《周礼》中所讲的“三德”作了解释,对三德之间的关系讲了一番道理,其中有些思想对我们正确理解道德的层次性和实施社会主义道德教育很有启发和借鉴
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古周礼公卿说(仪征刘师培撰)
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作者:暂无 来源:中国学报 年份:1916 文献类型 :期刊文章
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描述:古周礼公卿说(仪征刘师培撰)
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殷周龟卜考
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作者:刘玉建 来源:周易研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 龟甲 董作宾 周礼 龟卜 说文 占卜 郑注 甲骨学 汉书·艺文志 甲骨文字
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描述: “《易》本卜筮之书”,(《汉书·艺文志》)人们常常“卜筮”联用。实际上,“卜”与“筮”并不是一回事。“卜指龟卜,“筮”指蓍筮。古之占卜以龟为主,龟甲之不足,代之以兽骨。但周秦典籍龟卜连言,而未及兽骨。盖龟灵于兽,只言龟而不言骨,乃省文之故,并非像有的学者所云“周秦之人不知有骨卜之事”。
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三《易》名义考
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作者:刘运兴 来源:周易研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 周易 归藏 周代 坤乾 渊源关系 周礼 题名 直接影响 郑玄 左传
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描述: 所谓三《易》,即《周礼·太卜》最先揭举的《连山》、《归藏》、《周易》。这里所说的《周易》,就是今本《周易》中的《易经》部分。三《易》名义乃千古聚讼疑案,历代学者见仁见智莫衷一是,直接影响
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《毛诗》工祝考
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作者:郑思虞 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛诗 周颂 郑玄注 小雅 礼记 左传 周礼 毛传 祭祀 社会生活
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描述:迷信是先民日常社会生活中,对外界事物在其头脑里的虚妄反映。工祝便是这种虚妄反映的产物。但是工祝在先民生存生活的社会里,吉凶由之,祸福以之,善恶准之,它具有极为巨大的作用与力量!甚至化习成风,缵绪千古!
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西周农业税法考
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作者:马宗申 来源:农业考古 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 农业税制 农业税法 自由民 土地私有制 余夫 周礼 奴隶制 生活源泉 孟子
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描述:“为了维持这种公共权力(即国家)就需要公民缴纳费用——捐税;捐税是以前的氏族社会完全没有的”。
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《毛诗》天文考
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作者:郑思虞 来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 天文 毛诗 尧典 日月 唐尧 洪水 昼夜 洪范九畴 周礼
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描述:籍记注,雅颂篇章,事有其实,言有其由,固未可以达少辽远,而遽视为子虚乌有也.
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春秋“用田赋”考实
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作者:宇文举 来源:江汉论坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 田赋 春秋 赋税改革 初税亩 左传 作州兵 周礼 先王 孔子 实质
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描述:体,已倾注大量可贵心血,但分岐至今亦仍严重。笔者择可而从,提出看法供批评指正。
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方相氏面具考
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作者:顾朴光 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 青铜面具 假面 原始社会末期 黄金 商周时期 原始部落 图腾 周礼 黄帝 古代文献
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描述: 在中国古代面具中,最脍炙人口,亦最扑朔迷离的,莫过于“黄金四目”的方相氏面具了。虽然自《周礼》开始,历代文献对于方相氏面具的记载不绝如缕,但迄今为止,不仅考古学家没有发现一面“黄金四目”的方相氏