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观 点去行政化后院长应是“执行官”詹晓波
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作者:暂无 来源:健康报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:观 点去行政化后院长应是“执行官”詹晓波
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观 点追求健康生活方式应是医改的命题张 鸥
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作者:暂无 来源:健康报 年份:2014 文献类型 :报纸
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溯源观流王应麟的治学取向与淑世情怀
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作者:林存阳 李立民 来源:中国社会科学报 年份:2014 文献类型 :报纸
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世博售出夜票昨创新高(附照片):近两天应是“最舒适”观博期
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作者:赵维光 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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有情则生,无情则死:从《牡丹亭》的改编试论“情至观”对唐涤
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作者:区文凤 来源:南国红豆 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 改编 情至 爱情 人性 明代 泰州学派
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描述:唐涤生改编明代汤显祖的《牡丹亭》为粤剧《牡丹亭惊梦》,是他一生创作的里程碑;因为自《牡丹亭惊梦》之后,他大部分的剧作都是以改编古典戏曲为主。而先前他为芳艳芬的新艳阳剧团编撰的《六月雪》(改编自明代叶宪祖、袁于令的《金锁记》),和为白雪
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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
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奇伟之观 常在险远--读王安石《游褒禅山记》
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作者:席金友 来源:语言文学 年份:1978 文献类型 :期刊文章
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论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
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作者:詹慕陶 来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
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描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
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论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋明思想家的“无极观”
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作者:杨逊 来源:船山学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 无极 太极图说 陆九渊 朱熹 周敦颐 黄宗羲 思想家 致良知 圣人
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描述:形
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摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
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作者:薛海燕 来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 现实 梦幻观 性 情
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描述:的基本梦幻观 ,及其对既有价值观的改造与建设