检索结果相关分组
周礼建筑设计事务所成立十二周年庆典
作者:暂无 来源:现代装饰 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑设计师  事务所  周礼  香港特别行政区  政府领导  庆典活动  香港政府  酒店 
描述:了香港政府、各界朋友、公司员工多年来对公司的支持。
解读西周美酒与探源周礼文化
作者:权美平  来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国酒文化  西周  中国古代  周礼  祭祀  周代  酿造  重要地位  具体问题  礼记 
描述:缺。
《周颂·敬之》与周礼核心精神的构成
作者:王克家  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 核心精神  周礼  有机组成部分  周颂  礼乐文化  诗经  文化系统  “礼” 
描述:诗经》是先秦礼乐文化的产物和重要组成部分。""在"礼"的规范下创作和应用,是在礼乐文化系统中人们的必然行为的产物,同时""又是"礼"的有机组成部分,体现着周礼的精神。訛譹"敬"是周礼的精神核心
《牡丹亭》与《诗经
作者:郭志超  来源:广东教育学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》与《诗经
王安石与《诗经
作者:姚效先  来源:开封师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:王安石与《诗经
孔子教的历史渊源:试探周代礼官制度中的
作者:吴昌政  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 三百    乐教  孔子  周礼  礼官    赋诗 
描述:度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察,也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」,指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動。本文探究的焦點,包括了周代詩教得以成立的基礎、背景,以及它實施的情況、應用的功能,與具備的內涵特質。我們發現,詩文本的性質、詩文本的流傳途徑、詩文本的應用功能,是掌握詩教問題的重要線索,而本文的論述也圍繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上,本文從周代禮官制度的相關文獻記載切入,針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題,提出如下的初步結論:
(一) 詩三百是禮樂文明的產物,其內容關乎政教文化,是周代詩教的基礎。
(二) 周代詩教主要由禮官負責,其授受途徑有二──樂官詩教與國子詩教。
(三) 周代樂官詩教以服務典禮儀式的奏樂歌詩為主,樂「德」乃其核心精神。
(四) 周代國子詩教以「導廣顯德,以耀明其志」為綱領,意在培養貴族君子。
(五) 春秋時代「賦詩」、「引詩」的活動體現了周代詩教的功能與內涵特質。
周礼》成书年代的成功探索:评彭林著《〈周礼〉主体思想与成
作者:赵世超  来源:历史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 成书年代  周礼  主体思想  研究方法  古史研究  秦汉之际  时代特征  重要课题  阴阳五行  上古社会 
描述:究的意义就尤为重要。如何以现代学人的眼光来审视以往的论战,在最新的文化积淀层位上提出新的研究方法和结论,是当今古史研究者的重要课题。彭林同志的新著《〈周礼〉主体思想与成书年代研究》,在承继钱穆、顾颉
吴敬梓《文木山房说》全文点校
作者:黄震云  来源:诗经研究丛刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴敬梓  孔子删  文王  雅颂    孔颖达  礼乐  周礼  君子  欧阳修 
描述:文木山房说全椒吴敬梓敏轩纂孔子删太史公日:"古诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义。上采契、后稷,中述殷商之盛,至于幽厉之缺。三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武、雅颂之音。礼乐自此可得而述
周礼在齐论—读惠士奇“礼说”
作者:杨向奎  来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  管子  庶子  礼俗  卿大夫  左传  自由农民  孟子  中心思想  春秋 
描述:礼在齐”,亦不为过。盖齐鲁实为宗周之两行,鲁有周礼重在礼,而有孔子、孟子以仁与礼为中心思想之儒家;齐有
礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
作者:黄黎星  来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展  中华文化  博士  准确  称谓  时期  目光  文质  周礼  睿智 
描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想