检索结果相关分组
- 白先勇的昆曲：从《牡丹亭》及《玉簪记》说起
- 作者：吴迪 来源：书屋 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 白先勇 白先勇 昆曲 昆曲 联合国教科文组织 联合国教科文组织 非物质文化遗产 非物质文化遗产 《浣纱记》 《浣纱记》 嘉靖年间 嘉靖年间 嘉庆年间 嘉庆年间
- 描述：4年在台北首演，而至2009年3月已在亚、欧、美三洲演出一百六十余场。白先勇先生制作的《玉簪记》，2008年于苏州首演。
- 从汤显祖管窥晚明思潮：以《牡丹亭》为起点
- 作者：唐卫萍 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 创作经历 晚明政治 戏剧创作 《牡丹亭》 戏曲理论
- 描述：主”的达观和李贽有神交,与当时文坛盟主王世贞之间的关系颇为微妙,和公安三袁之间也有书信往来。这些都是他进行创作的生活积累和思想来源。从他的戏剧创作和戏剧活动来看,他辞官归家后创作了“临川四梦
- 舞剧《牡丹亭》在汤显祖大剧院上演
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报抚州讯见习记者龚波华报道：6月25日晚，由南京军区政治部前线文工团排演的大型舞剧《牡丹亭》在抚州市汤显祖大剧院隆重上演。省委常委、省军区政委王清葆，省军区司令员彭水根观看了演出。舞剧《牡丹亭
- 电视剧版《牡丹亭》在汤显祖故里开拍
- 作者：暂无 来源：无锡日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：新华社北京10月23日专电 电视连续剧版《牡丹亭》，日前在明朝文学家汤显祖的故里——江西抚州正式开机。据介绍，《牡丹亭》曾被演绎成昆曲、京剧等艺术形式，但将其改编成电视连续剧尚属首次。 据制片人熊诚
- 青春版《牡丹亭》首次到汤显祖故里演出
- 作者：暂无 来源：宜兴日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： ; 年底，昆曲经典剧目青春版《牡丹亭》在江西抚州汤显祖大剧院隆重上演。这是新版昆曲《牡丹亭》成剧后第一次来到它的原作者汤显祖的故里演出，也是江苏省苏州昆剧院在全球范围内的第163场演出。 图为
- 试论《牡丹亭》中爱情的前因与后果
- 作者：赵志军 来源：四川戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 爱情 学术界 柳梦梅 杜丽娘 汤显祖 论述 想象
- 描述：关于《牡丹亭》中的爱情,学术界虽然已经从多方面展开了论述,但在所有论述中,有一个至关重要的问题却被忽略了,即杜丽娘在见到真正的柳梦梅之前,已堕入情网中,并因此命丧黄泉。从现实的角度看,一种没有真实
- 从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理，灭人欲”的天条中，个性无处存身，人文无从谈起。但是，另一方面由于东南沿海资本主义萌芽，市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”（王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》），“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”（李贽《焚书》）他在《焚书》中主张：“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。”“天生一人，自有一人之用”，应“各以所好，各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
- 《牡丹亭》伯奇译本与汪译本中隐喻的对比研究
- 作者：高韵兰 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 隐喻 翻译 翻译策略 《牡丹事》
- 描述：其隐喻翻译更是难以找到定量翻译研究的先例。 本文基于纽马克对隐喻翻译的分类方法对《牡丹亭》中伯奇译本和汪译本的隐喻翻译方法进行了研究,并建立平行语料库,采用定性与定量分析结合的方法,对比了