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一部研究性灵派的力作:读王英志《性灵派研究》
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作者:姜桂亮 来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵派 袁枚 系统性 科学方法
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描述:《性灵派研究》是我国学术界全面系统地研究性灵诗派的一部力作。本书无论是在材料的梳理、研究的视野、研究的方法 ,还是得出的结论上 ,都取得了令人信服的成就 ,在我国学术界的性灵派研究方面具有开创意义。
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性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
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作者:胡传淮 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 王英志 开山之作 离异家庭子女 张问陶 不良情绪 心理防卫 袁枚 性灵诗 文学史
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描述:清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派
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性灵派整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵派研究》
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作者:钟明奇 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵派研究 袁枚 开山之作
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描述:《性灵派研究》是对以袁枚为代表的性灵派进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵派的所有重要问题,详尽分析了性灵派主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实,结体严密,见解深刻,是中国
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论北宋南丰曾氏家族诗词创作
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作者:吕肖奂 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 曾氏家族诗词 曾巩 曾布 曾肇 魏夫人 曾纡
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描述:,但其《水调歌头·排遍七章》为其在词曲史以及戏曲史上留下浓重一笔,其妻魏夫人、其四子曾纡诗词创作声名远播,一家三人均能创作诗词,成为宋代文学史上少见的夫唱妇随、子承母教的文化现象。曾巩、曾布、曾肇兄弟间
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晏殊诗词及二者关系研究
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作者:怡梦 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚唐文学 晏殊诗词 诗词关系 无题诗 绮丽诗风
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描述:晏殊诗词及二者关系研究
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当代古体诗词中的底层书写
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作者:国 荣 来源:右江日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:诗词创作中,底层书写却尚未引起批评家的高度重视。
近日,原田林县文化馆长陈道平先生古体诗词集《聪明书
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黄松青:诗词韵律写人生
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作者:暂无 来源:德清新闻 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
记者归李喆
人常说“人老心不老”,这句话对黄松青老人来说就是最好的见证。在老年大学诗词班上,年近八旬的他与其他学员以天地作诗,以山水作诗,以人名作诗,吟诗取乐,乐趣无穷。
如今,他参加诗词班已逾
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白先勇三写《牡丹亭》 汤显祖诗词不敢改
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:白先勇三写《牡丹亭》汤显祖诗词不敢改白先勇小时候随家人看梅兰芳、俞振飞的昆剧《游园惊梦》,从此与昆曲,尤其是《牡丹亭》结下不解之缘。“小时候并不懂戏,可是《游园》中《皂罗袍》那一段婉丽妩媚,一唱三叹
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诗词的意象、系列题材与时空之关系
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作者:魏耕原 来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间意象 题材 空间意象 白头人 情感价值 意境 行树 夕阳 晏殊 诗歌
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描述:时空作为自存的包罗人生的物质形态,被先哲们认为:天广地大而生变化四时,人须与之顺应,“天行健,君子以自强不息”(《周易·乾卦》);或者是“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”(《庄子.养生主》)儒道异见都基于“知量无穷”、“知时无止”的时空体认。哲人思辨的同时,诗人
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诗词欣赏:晏殊《浣溪沙》赏析
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作者:暂无 来源:现代中国 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:诗词欣赏:晏殊《浣溪沙》赏析