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试论罗汝芳"圣贤精神不离当下"的实践美学思想
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作者:沈玲 来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 实践美学 实践美学 圣贤精神 圣贤精神
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描述:果.悟性的获得是通过主体感性能力的求得而来的,一切来自于主体当下的直觉和内心体验.三为乐.罗汝芳重视当下,重视由"忘"而来的心灵虚空,强调悟的工夫是因为从此出发可得到一种审美愉悦,一种快乐.这是一种建立在日用常行之上的俗世之乐,是由忘而悟而生的愉悦,非脱离现实人生的快乐.
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《南华真经》注疏群体的“雅”“俗”音乐美学观浅探
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作者:李雄燕 来源:大家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐美学观 庄子 成玄英 陈景元 美学主张 宋代 审美主张 注解 注疏 真经
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描述:而笑,是故高言不止于众人之心,至言不出,俗言胜也。"尽管《庄子》提到了"俗"文艺审美主张,但在音乐上,却是主张崇雅抑俗的。
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高扬的赤子本真之美:论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴
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作者:沈玲 来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 赤子之心 本真之美
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描述:关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在罗汝芳心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。
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从《答吕姜山》《与丁长孺》看汤显祖小品文的美学特色
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作者:刘英 来源:曲靖师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明小品 汤显祖小品文 历史文化背景 创作审美特色
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描述:小品发展至晚明而趋于极盛,呈现出了崭新而鲜明的审美特质。作为晚明小品创作繁盛时期的一朵奇葩,汤显祖的小品文是其文学主张的积极创作实践,有着鲜明的美学特质和独树一帜的真、灵特色。
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论舞蹈形象塑造在舞蹈作品创作中的意义:从芭蕾舞剧《牡丹亭》
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作者:周仪 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞蹈形象 舞蹈形象 舞蹈创作 舞蹈创作 芭蕾舞剧 芭蕾舞剧 牡丹亭 牡丹亭
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描述:舞蹈形象是构成舞蹈作品的核心要素,是舞蹈审美活动的主要对象。在一部舞蹈作品形成的过程中,舞蹈形象的塑造不仅关乎作品的主题表达,作品审美意境的营造,更直接影响到整部舞作的成败。鉴于此,本文以芭蕾舞剧《牡丹亭》为例,对舞蹈形象塑造在舞蹈作品创作中的重要意义进行分析和阐释。
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浅论青春版《牡丹亭》杜丽娘形象的凸显及其意义:以《惊梦》、
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作者:王文涛 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 杜丽娘 凸显 现代意义
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描述:,非常富有现代意义。
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《玉簪記》《綠牡丹》《娇红記》的思想意义和艺术特征
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作者:暂无 来源:文艺理论研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特征 思想意义 爱情故事 牡丹亭 明万历 喜剧气氛 作品 生卒年 中国戏曲 传奇
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描述:曲有部分见于明清人的散曲选集。他还写了一本《遵生八笺》,分八个子目,用杂纂的形式,对藏书、医药、花木、赏鉴以及饮食、养生等方面,作了内容充实的论述。可以看出他知识的渊博,在文学艺术领域中有多方面的成就。
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性爱女神的复活:从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义
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作者:刘汉光 来源:广东职业技术师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 性爱女神 性爱女神 人欲 人欲 礼教 礼教
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描述:礼教的深度、力度和高度 ,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰。
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崔莺莺、杜丽娘和王娇娘之爱情观及文化意义
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作者:周潇 刘畅 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 《娇红记》 爱情观
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描述:进步的文化意义。
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性爱女神的复活--从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义
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作者:刘汉光 来源:广东技术师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:力度和高度,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰.