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《牡丹亭》
情
戏剧文学评论
以情反理
戏曲艺术
宋明儒学
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明
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条
新城镇化
理
应是民企的盛宴
作者:
高岩
来源:
实效管理
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
管大家的立场不同、视角不同、观念不同,对新城镇化的理解、表述各异,但是经过密集的讨论和思想的碰撞,至少在以下几点达成了共识,即:新城镇化不再是简单的“新4万亿”,不是继续靠投资拉动和促进经济增长,而是要把调整结构和转变经济发展方式、提高经济发展的质量作为重点;新城镇化绝不仅是“土地的城镇化”,更是“人的城镇化”;新城镇化的关键是改善民生,其出发点和落脚点是培育具有现代文明意识的新市民。
英语课
理
应是学生实践课
作者:
杨丽江
来源:
中学课程辅导(教学研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
英语课
学生
实践课
描述:
知识,进行信息加工,构建和生成知识,促进其理性认识的概括与提升是至关重要的。
汤显祖心目中的情与
理
——汤氏“以情抗
理
”说辨证
作者:
杨忠
来源:
中国典籍与文化
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
情与
理
现实世界
杜丽娘
理学家
封建道德
改革主张
学术思想
遂昌
思想主张
描述:
情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者
理
必无,
理
有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,
理
必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与
理
的矛盾“是
中国心
理
学会第九届全国会员代表大会 中国心
理
学会第九届全体
作者:
杨玉芳
韩布新
李扬
来源:
心理学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国心
理
学会
心理学家
华南师范大学
北京师范大学
南京师范大学
心理学教学
心理科学
天津师范大学
黄希庭
河南大学
描述:
1个省、直辖市、自治区的心理学会选派;其中出席本次代表大会有196人。会前中国心
理
学会按照中国科协有关规定和学会章程的规定、采用通讯投票方式、差额选举产生出的86名理事候选人。代表大会通过无记名
当代高僧
明
晹法师
作者:
蔡蕙明
来源:
中华儿女(海外版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国佛教界
宁波天童
阳法
佛教协会
日本曹洞宗
高僧
佛学院
中国宗教
和平会议
香港
描述:
当代高僧
明
晹法师
论《牡丹亭》在晚
明
的传播与接受
作者:
李萍
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
晚
明
传播
接受
描述:
品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚
明
商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
宋
明
儒学的中心课题
作者:
杜维明
来源:
复印报刊资料(中国哲学与哲学史)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋
明
儒学
道德实践
知识分子
科举制度
陆象山
刘宗周
王阳明
主观主义
儒家
道德理想
描述:
宋
明
儒学的中心课题[美]杜维明宋
明
儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋
明
儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
陈自
明
妇人体质说
作者:
闫石
刘桂荣
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
陈自
明
以血为本
体质
描述:
陈自
明
"妇人以血为基本"的体质说对后世妇科学产生了重要影响,陈氏从妇人生理、心理、发病和疾病治疗上论述了这种体质学说,阐释了阴血亏虚、体质虚弱是妇人发病的基础,并提出了从体质角度
宋代的妇科专家——陈自
明
作者:
暂无
来源:
深圳法制报
年份:
2000
文献类型 :
报纸
描述:
贫无达士将赠金,病有闲人说药方。$$ 这是宋代医学家陈自
明
很有感触的两句话。它的 意思是,穷的时候没有通达事理的人慷慨解囊相助; 病中却有无关痛痒的人不负责任地介绍药方。他对当 时社会的这种弊病深感
陈自
明
:锲而不舍创建文明村
作者:
张茂盛
黄智军
来源:
江门日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
老村民小组长陈自
明
三十年情系梅湾,令小村庄旧貌换新颜。梅湾村美丽的一草一木、干净整洁的村貌、篮球队龙腾虎跃的身影、曲艺社里悠扬的乐韵以及农家书屋散发的阵阵书香……都见证着他带领村民创建文明村
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