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中国古代称谓解析
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作者:林立明 来源:历史学习 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬称 王安石 陶渊明 柳宗元 柳敬亭 文天祥 欧阳修 苏轼 中国古代 司马光
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描述:一、称谓的含义1.【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如"五步之内,相如请得以颈血溅大王矣","庐陵文天祥自序其诗"。(2)用于介绍或作传。如"遂与鲁肃俱诣孙权","柳敬亭者,扬之泰州人
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历史人物的共同点
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作者:暂无 来源:染整技术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛 老师 历史课 王安石 欧阳修 历史人物 诸葛亮 活跃课堂 宋朝 课桌
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描述:下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫三毛的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:你说,王安石和欧阳修有什共同点?三毛脱口而出:他们都是宋朝人。
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宰相做事也多难
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作者:顾伯冲 来源:领导文萃 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 宰相 商鞅 王安石 阶级观念 体制 改革成功 皇帝 既得利益 原因
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描述:商鞅、王安石和张居正这样的想做事、能做事的宰相,生前事业开展得轰轰烈烈,一旦倒下,却狼狈不堪。每每重温历史,欲究其原因,过去按照阶级观念来分析,大多数人肯定会直指那个时代、那个体制、那个皇帝老儿
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古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
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作者:文姚丽 来源:广西财经学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救荒思想 古代典籍 仁政 天人合一 民本思想 《救荒活民书》 《荒政辑要》 朱熹 王安石 李文海
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描述:之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。
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历代咏淮诗词节选
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作者:暂无 来源:治淮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮南 诗词 节选 宋之问 王安石 孟浩然 汴河 杜甫 李白 韦应物
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描述:寄淮南友人 唐·李白红颜悲旧国,青岁歇芳洲。不待金门诏,空持宝剑游。海云迷驿道,江月隐乡楼。复作淮南客,因逢桂树留。
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九号院诸“老”:九号院与中国农村之二(续)
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作者:赵树凯 来源:中国发展观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡锦涛 服务工作 政治局 工作人员 副总理 思考 政治人物 省委书记 中国发展 王安石
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描述:纪老纪老是九号院里一个特殊的研究员。他刚来单位时,秘书处几个年轻人曾经为如何称呼犯难。直接称呼老纪吧,似乎有些不恭敬,人家毕竟是刚从政治局委员、常务副总理下来不久,称呼登奎同志吧,
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诗酒衡阳(组诗)
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作者:吕宗林 来源:衡阳通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 衡阳 五十年 王安石 湘江 杜荀鹤 酒香 衡山 通讯 阳光 天人合一
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描述:诗酒衡阳(组诗)
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文言文中虚词“其”字用法的研究概述
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作者:李军 来源:学习月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代汉语 文言文 虚词 王安石 褒禅山 指示代词 用法 正确把握 可译 第三人称代词
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描述:在现代汉语中其是一个运用十分广泛的虚词。现代汉语中其字的含义,是从文言文中其字沿用下来的。因此,分析、研究文言文中虚词其字的
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北宋文坛的举荐风气
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作者:鲁先圣 来源:思维与智慧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋时期 王安石 宋代文化 文坛领袖 陈先生 苏轼 陈寅恪 中国文化史 当代学术
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描述:陈寅恪在谈到宋代文化时曾经这样说:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于宋之世。陈先生的这个说法,已经是当代学术界的共识。宋朝一转唐朝的恢宏气象,收敛锋芒,静心修为,开启了一个与唐朝截然不同的文化盛世,造就了中国文化史上新的高峰。
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论北宋的田赋制度管理及法律调整
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作者:宋宏飞 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 田赋 会计制度 赋税 王安石 三司使 地方政府 宋代 庆元条法事类 管理机构
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描述:承王季之旧,置三司使,以掌天下利权,宰相不与。”