检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2697)
报纸(583)
学位论文(89)
图书(82)
会议论文(39)
按栏目分组
历史名人 (3347)
地方文献 (121)
文化溯源 (14)
地方风物 (4)
宗教集要 (2)
才乡教育 (1)
非遗保护 (1)
按年份分组
2014(256)
2013(152)
2010(238)
2008(181)
2007(176)
2004(98)
1996(66)
1994(69)
1985(38)
1983(42)
按来源分组
其它(173)
四川戏剧(23)
文献(21)
科学与文化(3)
大自然探索(2)
大阅读:中学生综合文摘(1)
上海文艺出版社(1)
当代学生(1)
上海远东出版社(1)
新村(1)
狂禅之于汤显祖的“有情世界”
作者:王树海 柳旭  来源:学术交流 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  狂禅   
描述:的一种借助,抑或是精神困扰的一种排遣。在有明一代文学的田园中,汤显祖是一方生机勃发的芳草地,几度得到佛禅的浸溉滋润。
汤显祖儒佛思想的交替转换
作者:任雪  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  儒家思想  佛教思想  思想转换 
描述:汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家,其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期,社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换,其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间,二者在其身上
从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
作者:杨丽宏  来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想核心   
描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
作者:王小岩  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  道学体认  《贵生书院说》  《邯郸记》 
描述:明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
梦:问号与惊叹号:比较庄子之梦与汤显祖之梦
作者:刘博  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境  庄子  汤显祖  至情 
描述:汤显祖之梦的表现方式与文本意义的异同。
历史剧的“戏说”与历史“诗意”的构成:汤显祖和“雪中芭蕉”
作者:李本红  来源:学术界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  "沈汤之争"  "雪中芭蕉"  历史诗意 
描述:构符合历史史实的原则下,象征意象的意蕴美与精心虚构生活细节的诗意美,是构成历史“诗意”的两大途径.在历史真实的基石上,意象的选择、“诗意”的浓淡与格调,则决定着历史剧创作不同的审美情趣与艺术风格,最终形成各种流派.在网络时代,历史成为时尚流行文化的一种元素,由此,影视剧创作中的“历史”与“诗意”的内涵又有了新的发展,二者之间的关系又呈现出新的格局.
汤显祖唯情文学观的逻辑解析
作者:肖鹰  来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学  汤显祖  唯情论 
描述:神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
汤显祖不朽剧作首次编成电视连续剧30集《牡丹亭》拟10月
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:□晚报首席记者游中堂 晚报讯《牡丹亭》是我国明代思想家、文学家、戏剧家汤显祖最著名的剧作,北京中视精彩影视文化中心首次将《牡丹亭》编成30集电视连续剧,目前正在紧张进行前期投拍准备工作,预计
牡丹亭跳起民族舞汤显祖名作首次编成民族舞剧本月在京首演
作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:早报文娱专讯传唱百年的昆剧《牡丹亭》最近首次被以民族舞蹈的形式搬上舞台,这台由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》历经一年,8易其稿,将于本月21日在北京中国剧院首演(右图),然后转战上海国际艺术节开幕式重磅献演。据该剧编导之一、前线文工团团长应志琪介绍,《牡》剧
牡丹亭·西厢记 插图本
作者:  汤显祖 王实甫  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧  戏曲  剧本  中国  明代 
描述:牡丹亭·西厢记 插图本