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《江西宗派图》本名考
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作者:姚大勇 来源:江海学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宗派图 江西诗派 《苕溪渔隐丛话》 吕本中 文人结社 王应麟 《诚斋集》 诗社 云麓漫钞 南宋后期
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描述:《江西宗派图》本名考
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现存宋代经义考辨
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作者:黄强 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代经义 《百二十名家制义》 王安石 八股文
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描述:家各自的佚文。
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毛诗故训传用周礼考
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作者:暂无 来源:志学月刊 年份:1942 文献类型 :期刊文章
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描述:毛诗故训传用周礼考
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王安石字说源流考
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作者:刘铭恕 来源:师大月刊 年份:1932 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石字说源流考
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《连山》《归藏》名称由来考
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作者:王宁 来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》 《连山》 《山海经》 阴阳 周易 《周礼》 《易》 秦汉以前 说法 三易
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描述:《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春官·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’”。(今《山海经》无此文、此文句与古经文不类,疑系伪托),这些说法都是凭空猜测,良不足信,因为《连山》《归藏》二书在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。
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徐干《中论》版本考
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作者:韩格平 来源:古籍整理研究学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中论》 徐干 东汉末年 版本考 整理研究 哲学著作 《文章正宗》 序言 无名氏 曾巩
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描述:《中论》是徐干的一部哲学著作。本文在叙述《中论》版本情况的同时,对该书的整理研究亦作一简略的介绍。 一、 宋代以前的版本情况 《中论》一书完成于东汉末年。书前有徐干同时人所作序言一篇,略述徐干身世、性情以及著书的动机,并称“《中论》之书二十篇”。
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李绂生平学行考
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作者:杨朝亮 张德伟 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 《穆堂初稿》 《类稿》 《别稿》 《杂著》 《朱子晚年全论》
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描述:李绂是清代康雍乾时期的儒臣,学术事功双峰并峙,尤其是在陆王学术方面,为陆王学术争正统,作出了巨大贡献。至于今,对李绂的研究尚嫌不足,尤其是关于其生平学行中的一些问题,如生年问题及其著述问题等,仍需进一步商榷。
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清人传奇三种考述
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作者:汪超宏 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代传奇 《鸳鸯幻》 《灵山会》 《黄堂梦》 考述
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描述: ,未见任何曲目及曲籍记载 ,其作者幻园居士为清宗室 ,剧作完成于咸丰五年 ( 185 5 )七月。《海宁州志稿》卷二九载陈乃赓《黄堂梦》传奇八卷 ,无其他文献记载。陈乃赓是光绪十八年 ( 1892
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卦象爻数源流考
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作者:张其成 来源:中国哲学史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 六十四卦 数字卦 《易经》 八卦 《周易》 源流考 大衍之数 周易研究 卦象 《周礼》
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描述:,“象”起源于卜,“数”起源于“筮”。“象数”是伴随占筮活动而产生的。占卜是中国上古社会比较重要的活动,至迟在公元前3000年就相当盛行了。迄今发现最早的占卜遗物是内蒙巴林左旗富河沟门遗址卜骨,属鹿类动物的肩胛骨,有灼而无钻凿,据放射性碳素断代为公元前3350年左右(《中国大百科全书·考古学》,第70页)。从山东、河南、陕西等地龙山文化遗址(约公元前2800年至公元前2300年)发现的牛、鹿、羊、猪等肩胛骨卜骨,有的已修治,有的已有钻凿,表明我国新石器后期占卜活动已相当流行。(同上书,第192、260、437页)在被大多数学者认定是夏代文化遗存的齐家文化和二里头文化遗址,也都曾发现动物肩肿骨占卜实物①。齐家文化出土卜骨以羊的肩肿骨为主,一般都不钻不凿,只有烧灼的圆孔或痕迹;二里头文化出土的卜骨以牛、猪的肩肿骨为主,上...
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曾巩书序考论
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作者:魏耕原 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋学 佛学 史学 曾巩 书序
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描述:议论”。这些对考察曾巩的思想很有帮助,就其中当代文集序而言,可获悉曾巩的交游及文集作者的一些概况,也可察觉到他对当时执政要人乃至前代皇帝的评价