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《汴京断》序
作者:漆侠  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汴京  王安石变法  司马光  小说  熙宁  改革运动  积贫积弱  序文  愚智  宋代社会 
描述:革运动。
蒋士铨和他的《临川
作者:邵海清  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋士铨  汤显祖  临川  乾隆  杂剧  传奇  江西  戏曲创作  牡丹亭  作者 
描述:之。十一岁随父遍游
《中国》——导演的话
作者:黄佐临  来源:戏剧报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  座谈会  祖国  说明书  导演构思  汤显祖  经济独立  美国青年  惨淡经营  演出 
描述:娘明明,原是酷爱芭蕾的,后又被“光荣地选拔”去学戏曲。中美复交后侨居美国几十年的外公接她去深造,但到了“天堂”一切都不是象传说的那么如意,书不想读了,要求经济独立。外公给她买下一个餐馆、自己惨淡经营。周围不少人追求她,其中有个比较谈得来的美国青年
”字店名
作者:应名  来源:唯实 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   《红楼梦》  《临川四  《八十一  《邯郸记》  《南柯记》  汤显祖  夜总会  天目湖  青楼 
描述:于是,我就一路上不看风景看店名了。在南京,看到“巴黎”时装广场。在武进,看到“圆梦发廊”、“天舞厅”、“圆时装店”。在宜兴,看到“上海酒家”、“金阁酒楼”、“蓝酒家”、“思酒家
荒唐
作者:胡遐之  来源:老年人 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四  《红楼梦》  浮生若梦  汤显祖  曹雪芹  喜剧性  诗歌  现实生活  蝴蝶梦  吟哦 
描述:荒唐吟胡遐之我虽是个职业编辑,属于所谓杂家,却雅好文学,尤癖爱诗歌。但长期以来,并无名篇惊世,亦无专集刊行,所谓“衣袋诗人”,敝帚自珍而已。既云敝帚,自无精巧可言,仅或有点实用,即是用以扫除
“招魂”与“掌”之官
作者:暂无 来源:北京社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《招魂》  《屈原列传》    西北师范大学  《周礼》  王逸注  牵于俗而芜秽  第二人称代词  原国家  《经传释词》 
描述:“招魂”与“掌”之官《招魂》中还有一处疑难,同样是历来人言人殊,而迄今仍无定论者。这就是开头部分,特别是其中的“掌”一词。现将《招魂》的开头部分录之如下:朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德
《牡丹亭》里好一
作者:贾戎  来源:语数外学习(高中版高一年级) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  中国传统戏曲  重要组成部分  文化艺术  戏剧形式  杜丽娘  汤显祖  戏曲艺术  曲词  综合性 
描述:中国传统戏曲将曲词、说唱、表演、舞蹈、音乐、美术甚至杂技、武术等有机融为一体,使它成为一种高度综合性的戏剧形式。中国传统戏曲是中国灿烂文化中的一个重要组成部分,也是世界文化艺术中的瑰宝。□
《汤显祖的情与
作者:徐朔方  来源:文艺研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  含糊  感谢  兴奋 
描述:《汤显祖的情与
戏曲的潜意识与思维
作者:周明  来源:艺海 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 潜意识  杜丽娘  古典戏曲  汤显祖  文化心理  牡丹亭  思维  性道德  性意识  戏曲艺术 
描述:戏曲的潜意识与思维
试论汤显祖的"二"
作者:姚晓菲  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖     
描述:深谙仕途况味的汤显祖在"为情作使"的意图下,创作了"二",因而"情"是这两部戏的表达宗旨."二"既展现了善情,又描写了恶情,并有意识的揭示了善情为恶情所吞噬的过程,从而对官场社会予以强烈的批判