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德主刑辅,道一风同:《周礼》所见古代地方首长的治政理念
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作者:彭林 来源:人民论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 德主刑辅 周礼 理念 道德教育 民众 行政区划 原则与规范 地方 社会生活 教法
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描述:掌政典,主管军事;秋官大司寇掌刑典,主管司法;冬官大司空掌事典,主管工程;总称六典。
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周礼兴衰影响下情爱婚恋的多重变奏:谈《诗经·国风》的婚恋诗
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作者:张进科 来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚恋诗 爱情婚姻 周礼 诗经研究 女子 情爱 国风 诗歌 精神取向 礼乐文化
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描述:在对爱情婚姻的低吟高唱中,体现出了彼此不同的精神取向和文化风貌:一是在周礼风范影响下的含蓄表
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汉宋《孝经》学论考
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作者:罗圣堡 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《孝经》 谶纬 注疏 司马光 朱熹 陆九渊
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描述:俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫
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司马光反对王安石新法的几种解释
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作者:暂无 来源:六盘水日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:王东霞
王安石被称为“我国古代杰出的政治家、改革家”,他的变法在中国历史上占有极为重要的地位。对王安石变法的争论从当时到现在一直都没有停息过,可见其影响之大。一般都认为他的变法是失败的,因为法令都被废除了。至于失败原因,直接原因是以司马光为首的保守派的反对,为什么反对?“由于用人不当,出现了一些危
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论中国古典美学中的解释方法
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作者:樊美筠 来源:哲学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学 “诗言志” 言不尽意 传统解释学 《庄子》 解释方法 王夫之 “情” 汤显祖 郭象
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描述:论中国古典美学中的解释方法
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“以五十颂处”解释(读金文札记)
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作者:刘翔 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 微史 武王 札记 归藏 周公 《周礼 周易 卦辞 郑玄注 周原
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描述:了“以五十颂处”。虽然是一句之差,但其中的奥妙颇耐人寻味。
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最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问(节选)
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作者:暂无 来源:乡镇论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 最高人民法院 《解释》 答记者问 副院长 农村土地承包纠纷 节选 民事纠纷 社会关注 范围问题
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描述:最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问(节选)
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最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问
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作者:暂无 来源:乡镇论坛 上 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问
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关于李白诗中“破颜花”的解释
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作者:李浩 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗 禅宗 王安石 金城 全唐诗 王琦 太白 白居易 唐人 疑经
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描述:、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”詹主编《李白全集校注释集评》: “破颜花,《五灯会元》卷一:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迎叶尊者破颜微笑。’朱注:‘破颜,笑也。言花开如人之笑也。’安注:‘借言花色之美令人颜悦。’”
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《吴澄之(易经)解释与易学观》简介
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作者:李秋丽 来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 易学观 吴澄 简介 易经 朱熹经学 2009年 学术思想 易学思想
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描述:杨自平著,台湾花木兰文化出版社2009年3月出版,为林庆彰先生主编的《中国学术思想研究辑刊》(四编)第4册。全书对吴澄易学的易学方法和易学思想进行了全面系统的梳理。绪论部分阐述了作者的研究目的和思路,指出吴澄经学研究承继朱熹,并就吴澄对朱熹经学《诗》与《礼》部分的承继进行了简要说明。