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张性断裂带内部结构特征及油气运移和保存研究
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作者:付晓飞 许鹏 魏长柱 吕延防 来源:地学前缘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 断层 结构 断层核 破碎带 断层岩 变形机制 运聚
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描述:。断层岩类型取决于断移地层的岩性、成岩程度和断裂变形时期。对于同生断层而言,泥岩和不纯净的砂岩主要发生泥岩涂抹作用;纯净砂岩发生解聚作用,形成颗粒重排的变形带。中成岩阶段发生断裂变形,泥岩发生泥岩涂抹作用,不纯净的砂岩发生碎裂作用和层状硅酸盐涂抹作用,形成碎裂岩和层状硅酸盐-框架断层岩;纯净砂岩主要发生碎裂作用,形成碎裂岩。晚成岩阶段发生断裂变形,碎裂作用成为主要的变形机制,泥岩破碎形成大量断层泥,不纯净的砂岩和纯净的砂岩均形成碎裂岩,其中纯净砂岩形成的碎裂岩由于石英的压溶胶结变得更致密。因此不同成岩阶段、不同岩性形成的断层岩类型不同,泥岩涂抹的排替压力高于层状硅酸盐-框架断层岩和碎裂岩,即使都是碎裂岩,其渗透率相差7个数量级。从断裂带结构看油气运移和保存,断层垂向封闭主要靠剪切型泥岩涂抹的连续性,侧向封闭能力取决于断层岩物性,物性很高的碎裂岩自身封闭能力很差,依靠两盘岩性对接封闭油气,最小断距决定油水界面位置。物性很低的断层岩一般能封住一定高度的油气柱,其是断裂带中泥质含量的函数。断层在储盖层段变形机制差异,决定了断裂输导与封闭油气的耦合,即破碎带双向输导充注,盖层段剪切型泥岩涂抹顶部封闭,断层核遮挡成藏。
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张性断层系统中石油运移数值模拟研究
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作者:付登伟 吴剑锋 施小清 来源:南京大学学报(自然科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张性断层系统 水—气—油三相流 数值模拟 TOUGH2软件
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描述:GH2软件可以用来模拟和分析石油在张性断层系统中的运移规律及分布特征,与物理模拟相比,基于TOUGH2软件的数值模拟具有成本低廉、操作灵活等特点,适用于各种复杂条件下水—气—油三相流的运移模拟.
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落拓公子的悲情世界:晏几道其人其词研究
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作者:赵云洁 来源:济源职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 落魄 哀婉
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描述:晏几道是晏殊第七子,北宋杰出的词人,后世并称其父子为大小"二晏"。晏几道深受道学思想的熏陶,性格孤高自傲,不慕权贵,致使他不被当势者所容,穷困潦倒。晏几道情感细腻丰富,待歌女之心真诚友善,其词风接近
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太平宰相 富贵词章:晏殊其人其词研究
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作者:赵云洁 来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 词 风格
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描述:晏殊是北宋著名文学家,其词风珠圆玉润、雍容富贵。词中所选取的意象,达到了"天人合一"、"物我交融"的境界。
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中医妇科学奠基者陈自明学术思想的现代研究
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作者:徐春娟 何晓晖 陈荣 来源:江西中医学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 妇人大全良方 外科精要 现代研究
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描述:总结。本文对陈自明的现代研究进行综述。
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从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
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作者:郑超 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理 心外无理 陆王心学
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描述:吸收的。
第四部分,针对王守仁对陆九渊心学思想的超越的几个方面进行了逐一阐述,首先是本体论上的超越,其次方法论上的超越,最后是心学境界上的超越。
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狎邪之大雅豪士之鼓吹:再论《小山词》的思想特质和艺术成就
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作者:刘凌 张学忠 来源:学术交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 思想特质 艺术成就
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描述:思想的异类,具有现代个体觉醒的思想特质,应予以重新认定。从艺术性上看,《小山词》具有感情净雅、词学观纯雅、用词典雅的"雅"的艺术特征,特别是选用更纯粹、抒情性更强的小令,去芜取精,更为本色当行,使其
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和谐家庭 和谐宗族:浅论危素社会思想之宗族建设
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作者:吴愫劼 来源:丝绸之路 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 危素 社会思想 宗族建设
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描述:危素是元末至正年间重要的政治家,也是元末最著名的史学家、文学家。他一生坎坷曲折、忍辱负重,然而却留给后人不光鲜的印象。笔者试图结合危素的生活经历和时代背景,系统考察危素的社会思想,研究危素"和谐家庭
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朱陆无极太极思想的分歧及其影响:以朱陆无极太极之辩为例
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作者:胡泉雨 来源:大江周刊(论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 无极 太极 朱熹 陆九渊
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描述:朱熹与陆九渊都是南宋著名的哲学家,但一个属于理学派,一个属于心学派。在思想上有不同,如在“太极无极”的理解上。为此,他们还展开了一场激烈的辩论。文中就从这里作为切入点。阐明他们在此问题上的分歧所在
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儒家社会治理思想的价值取向分析:论李觏与朱熹对儒家核心价值
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作者:张春贵 来源:中共贵州省委党校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 朱熹 朱熹 儒家核心价值体系 儒家核心价值体系
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描述:人的不同认识反映了他们思想体系内在理路、学术传承的不同,也反映了儒家内部关于社会治理思想的不同取向。