检索结果相关分组
- 《牡丹亭》和《红楼梦》中情与理的比较研究
- 作者：林柳生 郭联发 来源：南昌教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 情与理 情与理 比较 比较 异同点 异同点
- 描述：理”的异同点。本文认为,《牡丹亭》和《红楼梦》中的情与理的相同之处主要体现在两部作品的一脉相承,即《红楼梦》中的情与理是《牡丹亭》的继承和发展。它们的不同点主要体现在三个方面:一是情和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻的结合与分离;二是“情”之内涵的相对单一性和丰富性;三是情与理对抗冲突的相对表层性和极度深刻性。
- 关于《牡丹亭》和青春版《牡丹亭》的研究
- 作者：郑传寅 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 宗教智慧 宗教智慧 艺术智慧 艺术智慧 文学评论 文学评论
- 描述：》重新勾起了人们对民族文化的乡愁,“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,几乎没有看过戏的当代大学生突然发现,我们古老的民族文化花园里,竟然伫立着这样一株绝色牡丹,怎能不感慨万千。2008年盛春时节,青春版《牡丹亭》剧组来珞珈山演出,用“观者如堵”、“好评如潮”来形容其盛况,毫不为过。被感动的岂止是珞珈山?整个武汉市那一段时间真的是“满城争说《牡丹亭》”。以下三篇文章记录了武汉大学艺术学系师生观赏这次精彩演出后组织的一次讨论。《〈牡丹亭〉与宗教智慧》一文从宗教文化的角度指出:《牡丹亭》的叙事融进了我国民间广为流播的宗教智慧。剧作出无入有、张皇幽缈的宗教叙事与“为情作使”、彰显人欲的主观意图之间构成一种契合,正是这种契合使“至情”有了超越生死、感人肺腑的艺术张力,宗教智慧转化成了艺术智慧。《妙在离合之际——论青春版...
- 相山铀矿研究分析
- 作者：马崇军 来源：科技信息 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铀矿 铀矿 相山 相山 成矿条件 成矿条件
- 描述：相山铀矿是我国目前最大的火山岩型铀矿,也是地质找矿与研究工作比较全面和成熟的地区,找矿工作从20世纪50年代以来至今已经半个多世纪,期间投入了大量的勘探工作量。科研上投入了大量经费,取得了丰硕的成果。对其开采实践进行总结对指导今后的矿山科研生产具有积极意义。
- 应当重视陆象山研究(代序)
- 作者：李国强 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 历史唯物主义 优秀传统文化 封建主义 精神文明建设 毛泽东 马克思主义 社会主义精神 研究历史 心学
- 描述：应当重视陆象山研究(代序)
- 陆象山研究三题
- 作者：李华青 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心学 育人 育人 正直务实 正直务实
- 描述：论述了一位构建“心学”大厦的先哲、一位作育人才的大师、一位正直务实的官员三个问题，从不同侧面对陆象山进行了研究。
- 周易文化研究（第一辑）
- 作者：张涛 来源：东方出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 周易 文集
- 描述：周易文化研究（第一辑）
- 陆九渊教育哲学之心性论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
- 陆九渊教育哲学之方法论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了许多教育方法,如立志、易