检索结果相关分组
绍武医学思想浅探
作者:杜惠芳  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 中医  中医  绍武  绍武  医学思想  医学思想 
描述:笔者的恩师义父--绍武先生。是现代山西著名中医学家。先生原籍山东荷泽,先生生于1907年4月3日,卒于2005年12月2日。为了藉寄心香一瓣,也为了对笔者永生铭记的义父、恩师寄上永久的怀念
绍棠现象与新时期校园文学研究
作者:暂无 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 绍棠现象  文脉传承  语文实践活动  文学社团建设课程化 
描述:课题进行了多侧面、多途径的研究。课题实施过程中,有问卷调查,有案例研究,也有文学社实践活动等,课题研究
绍贵主任药师学术思想探析
作者:廖建萍  年份:2013 文献类型 :会议论文
描述:绍贵主任药师学术思想探析
清代地方官的诉讼处理:以知县衡为例
作者:庄雅惠  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词:   诉讼  地方官  幕友  吏役  管控差役  约束书吏  打击讼师 
描述:何。 在法律規範下的官與民,有著不同的訴訟態度:官方追求無訟理念,秉持「息訟」立場;民眾追求己利,透過「訴訟」達目的。雖然在《大清律例》中不乏抑訟之規定,但也因清律中「例」的不斷修改增多的特點
衡官箴思想研究
作者:张德军  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 官箴  司牧  棍蠹  理讼  帝制官僚政治 
描述:棍蠹。禁制棍蠹,就是要谨防棍蠹侵染主官事权、鱼肉平民百姓;禁制棍蠹的关键在于理讼,因为理讼是官民交往的最重要的环节。在理讼方面,衡从批驳呈词、差唤人证、堂上审讼到判处决断、出具甘结,在整个理讼
挚与北宋中后期的党争研究
作者:张欣  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词:   党争  朔党  王安石变法 
描述:派的打击,被罢去御史之职,挚反对新法,其原因除了思想观念与变法派的明显不同,还包括地域(南北经济差别)、职业操守、意气之争等因素。挚作为反对变法的强硬分子,为“元祐更化”的实现发挥了重要的作用
绍棠小说的燕赵文化精神
作者:葛振江  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 绍棠小说  绍棠小说  燕赵文化  燕赵文化  北运河文化  北运河文化 
描述:。描绘、讴歌美好的生活,挖掘大时代与现实生活中的美好事物,展示充满诗情画意的乡风水色、世俗人情。绍棠乡土小说最突出的特点,即表现、赞颂人世之美,即人的美,乡土生活的美,风光景色的美。在艺术形式上
衡吏治、法律思想及其实践
作者:陈维  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词:     吏治思想  吏治思想  法律思想  法律思想 
描述:勤于政务,而且深谙爱民之道与教民、恤民之理;在驾驭下属上,他因地制宜,对不同的对象采用不同的方式,并严格地控制蠹役的舞弊空间。 在律治方面,衡凭借早年游幕阶段所积累的律学知识,在理讼上
“春节”历史一百年绍义
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:  1911年12月31日,湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代,都没有把年节称为“春节”过,所以从此算起,“春节”一词的历史到今年刚好是一百年。   春节俗称过年,不同朝代有不同的称呼,先秦时期叫“上元”、“元日”、“改岁”、“献岁
老师为何称“西席” 绍义
作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 把老师称为“西席”,现在已不多见。古人为何把老师称为“西席”呢? 中国自古以来,“人有三尊,君、父、师”。《吕氏春秋·尊师》中就说:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”既然把老师处处尊为上宾,上宾之位,当然就是坐西面东的席位了。 《礼记·曲礼上》:“席南乡北乡,以西方为上;东乡西乡