检索结果相关分组
- 李觏非孟思想中的義利問題
- 作者：魏明政 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 李觏 北宋思想家 北宋思想家 学术思想 学术思想 义利问题 义利问题
- 描述：宋儒所不能言，而亦不敢言”之上的。本文探讨李觏非孟思想中的义利问题。
- 生长抑素在老年非静脉曲张性上消化道出血患者中的应用
- 作者：戴志毅 易文全 年份：2014 文献类型 ：会议论文
- 描述：血管收缩功能下降,具有出血量大、出血速度快、出血不易自止
- Takens理论和小波分析在非张性预测中的应用
- 作者：周佰成 年份：2014 文献类型 ：学位论文
- 描述：(脱氧核糖核酸）间世以来，二十世纪下半叶人类认识世界和改造世界，最富有创造性的科学领域的第四次大革命，其覆盖面广及自然科学与社会科学的各个领域，正促使整个现代知识体系成为新科学，Takens定理给出了数据嵌入技巧的理论保证．|Prediction, As a basis of human activities，is p1aying a more and more important role in our world．People has successfully developed the method of prediction in the fields of nature, society and economics etc.
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：的政治家来尊重。古文运动的集大成者苏轼精通儒、释、道，他非常欣赏柳文，对柳宗元关于佛教的研究也给予肯定，但是对柳宗元在贬谪中的悲感心态却同情并不赞同，并且他对柳宗元政治思想却存在着一些异议。不同读者
- 九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生：也谈苏轼的“旷达苦乐观”
- 作者：陈金琳 来源：大众文艺 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼人生 欧阳修 苦乐观 乌台诗案 文艺生态 王安石 黄庭坚 司马光 玫瑰花 马克思
- 描述：随父出川,去京城赴进士试,以其卓越文采征服主考官欧阳修。欧阳修云"读轼书,不觉汗出,快哉!快哉!老夫当避路,放他出一头地也。"此后他深受欧阳修的器重,待以殊礼,甚至以斯文相托。可以说,苏轼42岁
- 鬼文化与《牡丹亭》情节的形成
- 作者：杨秋红 来源：重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼文化 鬼文化 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏剧形态 戏剧形态
- 描述：鬼文化包括鬼俗、鬼魂观念、鬼魂巫术等子系统,鬼文化对《牡丹亭》情节的形成有很大影响:冥婚风俗是人鬼恋故事原型形成的基础,鬼魂及地狱观念是"梦"、"魂游"、"冥判"等情节单元形成的基础,画像巫术、姓名
- 应是“鬼域世界”
- 作者：王万里 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世界 文革 古代传说 读书 形近 燕园 诗书 疆界 鬼城 引申
- 描述：2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的鬼域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人