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读《苏轼新论》
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作者:陈迩冬 来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼研究 王安石变法 作者 马列主义 学术研究工作 以诗为词 新时期 具体分析 二十年 词作
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描述:,我还看到,作者能自觉地把马列主义作为犀利的武器去攻克研究工作中的各项“老大难”问题,成绩显著。其研究工作的质量是不可低估的。
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我奉王安石与苏轼为师
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作者:海笑 来源:南方杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:我奉王安石与苏轼为师
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苏轼词的文化精神
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作者:钟鸣 来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
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描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
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王安石为何救苏轼
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作者:朱国勇 来源:民间故事选刊秘闻 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:毫,把这两句诗改为:明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。 王安石归来一看,就动了气,这个苏轼,自恃才高,得给他点教训。于是上奏神宗
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苏轼"遭遇"王安石
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作者:韩闻 来源:文苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:世间是一物降一物,苏轼才高,偏又遇上更高一筹的王安石,多次交手,他始存轻慢,终落羞惭。在冯梦龙编的《警世通言》中,描写了王安石为难苏学士的一些细节。
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试论杜诗之“气”
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作者:卢燕平 来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 杜诗 宋人 风雅 诗话 诗集 含混 诗说 苏辙 王安石
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描述:令《读老杜诗集》 :“气吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“气”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方”⑧ 、王安石“吾观少陵诗 ,为与元气侔”⑨ 、于恕“气更浑沦”⑩ 。金人元好问更是化抽象为形象 ,大加褒扬说杜甫诗“如元气淋漓 ,随物赋形 ;如三江五湖 ,合而为海 ,浩浩瀚瀚 ,无有涯氵矣 ;如祥光庆云 ,千变万化 ,不可名状 ;固学者之所以动心而骇目” 。这些评论不约而同地用“气”的概念 ,不是偶然的。它们出于对杜诗美感的实际感受。其实 ,当时不论作者还是读者 ,都潜移默化地受到中国古代元气一元论的哲学思想影响。中国远古氏族公社的农耕社会中 ,人们与自然熔融无间。与希腊文明中把人与自然分离开来不同 ,他们有着天人合一...
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宋初川峡地区的茶法与“贩茶失职”
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作者:胡昭曦 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国农民战争史 茶法 北宋初期 农民起义 王小波 李顺 榷茶 史料 苏辙 王安石
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描述:廷始因民间贩卖,量行
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古人妄改趣谈
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作者:汪克谦 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏月诗 王安石 古代苏州 修改作品 史记 古史 秀才 常州 教训 苏辙
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描述:修改作品,切不可自以为是。否则,修改就变成点金成铁。在这方面,古人有不少妄改的教训。无知妄改,令人捧腹。相传,古代苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首咏月诗。适逢太守来访,秀才请他修改,当太守看到“一轮明月照苏州”一句时,便说:“偌大
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古代并称的作家
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作者:暂无 来源:北京物价 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 文学成就 “三曹” 北宋文学 柳宗元 欧阳修 王安石 骆宾王 卢照邻 苏辙
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描述:古代并称的作家
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司马光的务实精神
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作者:顾全芳 来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 务实精神 王安石变法 务实思想 宋仁宗 从实际出发 实事求 《资治通鉴》 务实型 苏辙
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描述:司马光是务实型的政治家和史学家。所谓务实,就是不图虚名,从实际出发,讲求实效。从司马光的务实精神中,不但可以看到他的政治思想与治世态度,而且能够从一个侧面,了解他为什么反对王安石变法。