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的功利主义思想及其哲学基础
作者:曹德本  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学基础  功利主义思想    政治思想  功利思想  “庆历新政  理论基础  王安石  民族矛盾  范仲淹 
描述:基础 政治思想的核心是功利思想,而且,这种思想是比较丰富的、深刻的,它之所以深刻,主要在于他的功利思想是建立在坚实的理论基础之上。
略论的朴素辩证法观
作者:富恩 余庆  来源:江西社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   朴素辩证法  易图  序论  庆历变法  万物  事变  享利  心官  反常者 
描述:作简略的论述。
余靖与的变革思想初探
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史  中国历史  韶关人文  韶关人文  余靖  余靖      庆历新政  庆历新政 
描述:北宋仁宗时期土地兼并严重 ,苛捐杂税繁多 ,人才选用不当 ,社会积弱积贫。余靖和等思想家主张通过变革来缓和、解决社会矛盾。本文初步分析两者在经济和人才等方面变革思想的异同 ,对研究“庆历新政
身世及其家谱简析
作者:刘敦龙 黄志中  来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:   黎川  家谱  赤溪风月亭    曾巩  南丰  始祖  县志  临川 
描述:志》均据此版本)卷十载:“世居盱麻姑山之
试析的人口经济思想
作者:刘淑英  来源:人口与经济 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口经济思想    北宋时期  宋真宗  统治地位  朴素唯物主义  社会经济  统治者  宗统  农业生产 
描述:频繁,人口大量减少,农业生产也遭到了严量的破坏。宋统治者为了巩固自己的统治地位,一方面,在政治上采取了一
略论对荀子《礼论》的继承和发展
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代思想史  中国古代思想史      荀子  荀子     
描述:古代所谓“礼”,通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。的礼论是对荀子学说的延续和引申,但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者礼论的某些渊源关系,对目前思想史的研究
平土思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:     平土  平土  均田  均田 
描述:平土就是要均田,就是要消除土地的两极分化,使农民拥有土地。认为周制井田是最好的土地制度,平土之后,可以实现民用富、邦财丰。
试论的重农思想
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:     重农  重农  均田  均田  薄税  薄税  强本  强本  平籴  平籴 
描述:,北宋时期具有重农思想的伟大思想家,其经济思想以重农为核心,为此提出了“均田”、“薄税”、“强本”、“平籴”等发展农业生产、保护农民利益的思想。
、王安石法学思想比较研究
作者:张巨岩  来源:中华文化论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:     王安石  王安石  法学思想  法学思想  比较  比较 
描述:和王安石都是北宋时期的思想家 ,两人均为现实的批判者和主张变革的人。他们的思想有许多共同之处 ,而对王安石是有某些影响的。本文就二者法学思想的特点和异同作了分析比较
简论的气本原说
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:         阴阳  阴阳  唯物主义  唯物主义 
描述:认为气是太极,为万物之本原;气具有阴阳之二性,二性的交合、变化、运动产生万物。他的气本原说具有朴素唯物主义的倾向,但是他的唯物主义思想却不彻底。