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明代龚廷贤的修德抗衰之道(三)
作者:周贻谋  来源:长寿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  抗衰  修德  明代  《寿世保元》  养生保健  外出赴宴  老年人 
描述:龚廷贤所撰写的《寿世保元》共分七卷,其中卷四的《补益》与《老人》等篇,对摄生颐养更有精辟论述。在《老人》篇里,对老年人的养生保健做了专门论述。龚氏强调老者安之,认为老年人即使处理日
明代书籍价格考——中国历代书价考之二
作者:袁逸  来源:编辑之友 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  价格  翻刻本  书价  明万历  我国古代  胡应麟  交易中心  书坊  刻印 
描述:了较详尽的记述:“今海内书,凡聚之地有四:燕市也。金陵也。阊(?)也。临安也。”北京,“凡燕中书肆,多在大明门之古及礼部之外,及拱宸门之西。每会试举子,则书肆列于场前。每花朝后三日,则移于灯市。每朔望并下瀚五日,则徙于城隍庙中。灯市极东,城隍庙极西,皆日中贸易所也。灯市岁三日,城隍庙月
寻古问今系列之二 明代的“大跃退”
作者:李铁  来源:中国经济周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会经济文化  明代  中国古代历史  工商业经济  王安石变法  重农抑商  统治者  宋神宗 
描述:中国古代历史上绝大多数统治者都重农抑商,但宋朝开国就对工商业经济十分重视,这也使宋代的社会经济文化获得了空前繁荣。宋神宗时任用王安石变法,将商业化社会的建设推向了高峰。
“见”到一种的境界:《长相思》教学实录
作者:王崧舟  来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长相思》  教学实录  “见”  纳兰性德    王安石  乡愁  注释 
描述:一、借助注释,读懂词意 师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又的家书。那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开
X明代龚廷贤的修德抗衰之道(四)
作者:周贻谋  来源:长寿 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  抗衰  修德  明代  《寿世保元》  养生保健  延年 
描述:在龚廷贤所撰写的《寿世保元》一书中,收录了一首《延年良箴》,这是专为劝诫人们如何注重养生保健以求延年益寿所写的箴言。文字较为通俗易懂,特抄录如下:四时顺摄,晨昏护持,可以延年。三光(日、月、星)知敬,雷雨知畏,可以延年。
汤显祖诗歌与基督教(一)
作者:徐晓鸿  来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  基督教  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  万历  利玛窦  玉茗堂四梦  明世宗  戏曲 
描述:咋一看这个题目可能会觉得奇怪,具有东方莎士比亚之称的我国明代著名戏剧大师汤显祖(1550-1616),似乎与基督教素无瓜葛,他的诗歌与基督教有关系吗?随着人们对汤显祖研究的深入,学者们发现汤显祖
汤显祖
作者:暂无 来源:中文自修 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  明代戏曲  牡丹亭  字义  科举  江西  剧作家  临川四梦  远道 
描述:汤显祖(1550~1616),字义仍,号海若,别署清远道人,临川(今属江西)人。明代戏曲作家,被誉为"东方的莎士比亚"。汤显祖从小聪明好学,"童子诸生中,俊气万人一",但参加科举
汤显祖:过去与现在
作者:李小菊  来源:文艺报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  牡丹亭  遂昌  戏曲研究  昆曲  中国艺术  杜丽娘  利玛窦  戏曲艺术  中国戏曲 
描述:和研究机构、香港和台湾地区、韩国、新加坡、日本等国的120多名汤学专家学者,齐聚遂昌,对明代戏曲汤显
王安石“相看不忍发”在诗话中的称名辨正
作者:邱美琼  来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《冷斋夜话》  诗歌  明代  《王临川集》 
描述:
对情“持转易之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]
作者:邹元江  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  文学研究  中国  明代 
描述:对情“持转易之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]