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- 士论与道理： 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
- 作者：林汉文 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 士人政治 士论 王安石 欧阳修 司马光 朱熹 北宋政治
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描述：現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀，從士的社會地位及產生選拔方式，以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比，士人政治觀念的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年，其實要端始終如一，均在考察士人領袖對理想人間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外，就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面，而更多處理北宋的政教。此源於本文認為當我們用人間理想秩序重建這一尺度來觀察宋代儒學，便會發現最後出也最具體系規模於此者，即是由朱子集其大成的理學。就本文的觀點論，便在於理學對孔門道理提出了唯一且絕對的天理假設，並試著依此假設而去理解萬事萬物在世界上各自不同的存在方式並賦與其整體一種意義。如此一來政教合一的理想人間秩序在理論上的完備便跨出了一大步。理學並不一定是最後或者最好的答案，但它確實試著為至少有宋一代的儒學發展提供總結。
- 北宋天人感应政治思想之研究
- 作者：颜汝庭 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋 天人感应 政治思想 董仲舒 欧阳修 王安石
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描述：的發生，起因君主施政不當，上天依此示警。在此思想影響下，漢人經常將某一人事與某一災異作連結。而這套思想內涵在董仲舒之後，經許多漢儒的詮釋，並與讖緯相結合，使內涵更加擴充。這套思想至魏晉時仍繼續流行，但只限於政治領域，學術領域則以玄學為主。至唐代，開始出現大規模批評天人感應思想的言論，但當時少有直指天人感應思想的理論核心進行攻擊。
北宋建國初期，基於國家政權合法性的需求，天命思想被大量運用。因此可見大臣以「天災為時數」的言論回應君主；亦可見天書事件中充斥祥瑞和天命思想。但相對地，也有不斷持批評天書事件的朝臣。在學術上，也有儒者對作為天人感應思想依據的《尚書．洪範》進行反五行災異的理論改造工作。
北宋中晚期的天人感應思想在質與量上都有重大突破。當中雖有持傳統天人感應思想者，但他們更側重兩點：一為自省修德；一為行事應發自內心與至誠。另持天人不相關者也大量出現。此外，亦有言論矛盾者，這可能是基於政治的考量。且對北宋這些大臣而言，不論接受天人是否直接相關，上天譴告的意義都比不上對人世事務的處理。而且，天人不相關的政治思想已成為當時的論述方式，這在唐以前的政治論述中是不存在的。
- 湖北武穴有一支王安石家族后裔19名代表清明专程至东乡上池祭祖
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 相隔千里同宗聚首 文/图 黄初晨晚报记者 赵静波 晚报讯 据史料记载，王安石长兄王安仁无子。6日，经过对照族谱，王安石家族后裔村———东乡县黎圩镇上池村族人，认可了湖北省武穴市有一支王
- 我市举办纪念王安石游褒禅山960周年暨含山乡村旅游推介会
- 作者：暂无 来源：马鞍山日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（记者苏自山通讯员程千俊）最美人间四月天，4月28日上午，风景秀丽的含山褒禅山风景区春意盎然，阳光明媚。由含山县人民政府、马鞍山市旅游局联合举办的“纪念王安石游褒禅山960周年暨含山乡村
- “王馆”举办王安石与苏轼连环画故事展展览将持续到8月底
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 纪丽波 晚报首席记者 游中堂 晚报讯 为迎接我国第9个“文化遗产日”（从2006年起，国务院将每年6月的第二个星期六定为中国文化遗产日）的到来，王安石纪念馆从昨日起在馆内半山堂举办“王安石
- 歷史與空間：由王安石嫁女談宋代佛教的發展
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：歷史與空間：由王安石嫁女談宋代佛教的發展
- 论王安石《桂枝香.金陵怀古》的词史意义：从词调体制和怀古题
- 作者：张冬梅 来源：重庆三峡学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论王安石《桂枝香.金陵怀古》的词史意义：从词调体制和怀古题