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从《宋论》看王船山关于“陋宋”的观点——兼论船山的政治思想
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作者:关文发 来源:船山学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 王船山 船山学 王安石 宋太祖 观点 十七世纪 熙宁变法 唯物主义 爱国主义者
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描述:因“陋”而使国敝,先陷于女真,终亡于蒙古,溃决了“华夷之大防”。显然,这是他联系到当时明亡于清的现实,有感而发。本文拟从他在《宋论》中提出的关于“陋宋”的观点,作一些考察,进而对他的政治思想作一些探
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宋贤绝句发古香:评介《宋八大家绝句选》
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作者:王之江 来源:社会科学辑刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句 宋诗 唐诗 中国文学史 教授 范成大 王安石 杨万里 黄庭坚 古典文学
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描述:、陆游、范成大、杨万里等都是著名的诗人,他们的绝句也各具特色,千姿百态,取得的成就足以比肩唐贤。但是我们对宋诗的研究,与宋
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宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
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作者:陈元锋 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
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明清民歌时调在戏曲中的传播艺术:以江西地方戏曲"广昌孟戏"
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作者:陈利利 章军华 来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民歌时调 民歌时调 戏曲 戏曲 传播 传播 孟戏 孟戏
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描述:中国古代戏曲在其发展过程中,不可避免地受到民歌时调的影响.戏曲在故事题材的借用、演唱体制的引入、艺术表现手法的模仿、叙事技巧的借鉴等方面,都能看到民歌时调的影子,即使戏曲发展到明清传奇阶段,其演唱
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词与曲的分与合:以明清之际词坛与《牡丹亭》的关系为例
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作者:张宏生 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 词 曲 曲 辨体 辨体 明清之际 明清之际 牡丹亭 牡丹亭
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描述:现。王士禛本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辨体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
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从《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》看明清《牡丹亭》女性读者群
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作者:金霞 姚珺 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 女性读者 传播
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描述:特点。
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从结构角度研究古代戏曲史的力作:评许建中的《明清传奇结构研
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作者:季国平 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 结构研究 古代戏曲 许建中 结构角 戏曲史 《牡丹亭》 情节结构 情感色彩 戏曲作品
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描述:从结构角度研究古代戏曲史的力作:评许建中的《明清传奇结构研
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浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
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作者:郑晓霞 来源:延安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情婚姻 发展演变 元明清 《西厢记》 悲剧 题材 封建礼教 《牡丹亭》 个性解放 爱情观
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描述:浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
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曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
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作者:王染野 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
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描述:宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉
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明清之际士人对西方自然哲学的反应:以揭暄《昊书》和《璇玑遗
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作者:孙承晟 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 自然哲学 自然哲学 耶稣会 耶稣会 明清时代 明清时代 揭暄 揭暄 《璇玑遗述》 《璇玑遗述》 《昊书》 《昊书》 科学史 科学史
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描述:本文通过对揭暄宇宙论的深入探讨,及其知识来源的全面疏理,指出西学在其中所起的作用。另外,本文还对揭暄的交游网作了全面考察,比较了他们对西方自然哲学态度的差别,从而突显揭暄何以会形成这一独特的宇宙论,结果表明,通过揭暄《昊书》和《璇玑遗述》的对比研