-
中国古代哲学对教育的影响
-
作者:周桂钿 来源:高等师范教育研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学家 孔子 二者关系 人性论 哲学思想 朱熹 陆九渊 三个问题 独尊儒术 董仲舒
-
描述:以我们还是先从孔子讲起。
-
老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
-
作者:孙以楷 来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想 孔子 道德经 孔丘 思想发展 基本精神 无为而治 周礼 自然无为 老聃
-
描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。
-
也论“季氏八佾舞于庭”
-
作者:费民 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
-
描述:成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
-
第三讲 宽恕
-
作者:雨石 吴建敏 来源:上海教育(中学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人与人 孔子 传统美德 宽恕 王安石 中华民族 重大问题 苏东坡 完全正 国家关系
-
描述:问题的前提下,尽量能谅解别人,以求得人与人之间的友好、协调相处,孔子的那一套,被称为“恕道”。其实,不只孔子,也不只孔子所代表的那一个儒家学派,从中华民族的传统美德讲,也是奉行宽恕之道的。中华
-
温公与荆公变法思想之比较
-
作者:骆啸声 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想 圣人 孔子 孟子 尧舜 王安石 盂子 君德 孔孟 治乱
-
描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
-
礼不下庶人,刑不上大夫说
-
作者:锺肇鹏 来源:学术月刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
-
描述:里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
-
史学和经学
-
作者:刘家和 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 史学 儒家经典 《春秋》 孔子 中国经学 《书》 《礼记》 古文学 《周礼》
-
描述:史学是一门涉及面很广的学科,同很多学科都有着这样或那样的关系。在中国学术史上还有一门与史学关系甚密的学科,这就是经学。怎样把握史学和经学的关系?这就是本文准备探讨的问题。
-
古代贤哲的用人思想
-
作者:刘雅静 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想 中华文明 唐太宗 春秋时期 贤哲 道德经 孔子 君主 王安石 中云
-
描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
-
《古学经子》校正一则
-
作者:一丁 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》 邵懿辰 《周礼》 《周官》 孔子 古学 礼记·檀弓 周公摄政 《伪书通考》 制礼作乐
-
描述:《古学经子》校正一则
-
天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
-
作者:暂无 来源:对联.民间对联故事 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏力恕 邹一桂 读书 随园 关羽 紫阳书院 孔子 圣人 刘琨 乔松
-
描述:天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对