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汤显祖戏曲对屠绅小说的影响
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作者:邹自振 来源:内江师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《临川四梦》 屠绅 《六合内外琐言》 影响
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描述:从中晚明一直到清中叶,汤显祖的戏曲创作对文学的影响巨大。纵观有清一代,追步汤显祖的文学家不乏其人。乾隆年间文言小说家屠绅就是其中之一。其志怪小说集《六合内外琐言》深受《临川四梦》的影响。其中《梅自然
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胡应麟对小说文献的整理
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作者:刘国霞 来源:中国校外教育·A 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:的学者,胡应麟也对小说文献进行了一些考察、整理工作。 胡应麟把小说整理当作消遣,如他编辑《百家异苑》所说:“以类钞合,循名入事,各完本书,不惟前哲风流,借以不泯,而遗编故帙亦因概见大都,遂统命之曰
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古代文言小说与周代的雩祭求雨
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作者:王政 来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说 祈雨 中国古代社会 舞蹈发生 周礼 周代 郑玄注 巫术 太平广记 盛乐
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描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨,徒雩祀。"明周琦《东溪日谈录》云:"得雨曰雩,不得雨曰旱。"
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此梦非彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
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作者:曹广华 范春义 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
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描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想
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真梦:“临川四梦”中的纪梦特色
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作者:季晓燕 来源:创作评谭 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 诗词文赋 牡丹亭 民族特色 创作方法 文艺创作 中国文艺 曹雪芹 红楼梦
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描述:,模糊而又荒诞。汤显祖写梦荒诞却不模糊,四梦中的梦境,一部比一部长,一部比一部脉胳清晰。《紫钗记》中有"黄衣客强合鞋儿梦"之关节,这个"鞋儿梦"仅写了一出,而且是霍小玉醒后叙梦。《牡丹亭》中有"杜丽
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“临川四梦”——汤显祖的自然人性梦
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作者:刘泓岑 来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “临川四梦” 自然人性 情 性 自我实现
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描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
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汤显祖与莎士比亚“梦”之比较:以“临川四梦”与《仲夏夜之梦
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作者:苏丹 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 “临川四梦” 仲夏夜之梦 异同
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描述:"梦"是一种无法避免生理现象。它让几乎同时的两位世界级戏剧大师之间多了一份关联。本文拟将汤显祖之"临川四梦"与莎士比亚之《仲夏夜之梦》进行对比,通过对二者戏剧中之"梦"的解读,分析二者之"梦"的异同。
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论胡应麟的文言小说分类观——兼及文言小说分类之发展流变
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作者:陈丽媛 来源:明清小说研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说 分类 史志目录 官方目录 私家目录 传奇
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描述:中国文言小说的分类一向没有明确的定论,明代学者胡应麟首先对文言小说做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将传奇归为小说的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现小说文体的发展流变
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认同与超越:论胡应麟小说理论对古代小说概念厘清的重要作用
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作者:陈丽媛 来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说概念 小说概念 文体特征 文体特征 继承 继承 创新 创新
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描述:胡应麟的小说观在继承传统的同时,已经触及到了小说文体的本质特征,有重要的新变意义。对古代小说概念的精细化和文体的独立化做出了重要贡献。其小说观念是建立在他对小说文体独立性的充分尊重及对小说文体
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“临川文化是我心灵的梦”
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作者:卢彬 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 临川文化 闽江学院 汤显祖 福建省 学术论文 副教授 学术研究 国际学术研讨会 抚州师专 古代文学
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描述:在这次汤显祖学术研讨会上,邹自振既是参会代表,又是大会联络员,忙得不亦乐乎。对此,邹自振不无调侃地说:“谁叫我是半个抚州人呢!”原来,邹自振是福建省福州市人,“文革”期间,高中毕业的他下放到抚州,1977年考入原抚州师专,毕业后留校任教,历任助教、讲师、副教授、系副主任,在抚州工作、生活了30多年。