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略析胡应麟对严羽、高棅诗学观念的继承
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作者:王明辉 来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 严羽 高棅 诗学观念
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描述:明代的主流诗学受严羽、高楝的影响很大.以主流诗学的集大成者--胡应麟为切入点,旨在考察其对严羽、高楝诗学观念的继承与发展.在辨体、唐诗分期、诗歌的审美特征等诸多问题上,胡应麟与严羽、高楝一脉相承
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从甲骨文圭字看殷代仪礼中的五行观念起源
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作者:沈建华 来源:文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文 五行观念 卜辞 殷代 祭天 周礼 起源 内容分析 祭祀 相关问题
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描述:作一个十分粗浅的探讨,请方家指正。
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创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
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作者:蒋丰 来源:电影评介 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 影视批评 创造性 批评对象 批评深度
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描述:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
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创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
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作者:蒋丰 来源:复印报刊资料(电影 电视艺术研究) 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
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地理教育应是观念教育:地理思想、观念在地理素质教育中的重要
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作者:诸世文 来源:重庆教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理教育 观念教育 地理思想 素质教育 中学 教育目标
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描述:地理教育应是观念教育:地理思想、观念在地理素质教育中的重要
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一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“心同理同”说为例谈观
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作者:葛兆光 来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一观念的意旨与重心
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设计知识:观念与流变:东亚目录学视野中的中国工艺史文献
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作者:朱彦 来源:新美术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 工艺史 设计知识 目录学 文献 考工记 书目 中国传统 中国古代 周礼 著录
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描述:于纪传体、编年体、典制体史书以及方志、笔记、诗文集、小说、戏剧之类的叙事文学之中的;2另一类是单独刊行的工艺史专著,比如黄宾虹先生在上世纪四十年代主编的《美术丛书》3以及晚近由杭间先生主编的《中国古代物质文化经典图说丛书》4选印的典籍.当然,随着近年设计史论的发展,营造类、制度类的一些文献如《清代匠作则例》、5《中国历代考工典》6等文献辑录也逐渐纳入专业研究的视野.
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从抚州采茶戏的分类唱腔看其音乐特点
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作者:李坛 王婧怡 来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州采茶戏 抚州采茶戏 唱腔 唱腔
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描述:抚州采茶戏在基本形态上属于歌舞类型小戏。因此,对于其唱腔结构的音乐分析,有助于从音乐角度提高对于南方,尤其是江西省花部系统各剧种之间的辨识。
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江西宜黄戏曲音乐特点分析与研究
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作者:杨菁 曾琪 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唱腔 曲牌 打击乐 调式 旋法
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描述:入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于研究传统戏种,发展戏曲艺术具有一定的现实意义。
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臧懋循与冯梦龙:音乐基础上的改本
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作者:史恺娣 殷小鉴 来源:文化艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 臧懋循 冯梦龙
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描述:本文从作品结构、语言、韵律、意象及人物等方面入手对汤显祖的《牡丹亭》、臧懋循的《牡丹亭》改本(《还魂记》)以及冯梦龙的《风流梦》进行了比较研究,认为后两部改本都力图对原版剧本进行修改,使之符合正统的社会价值体系并更易于舞台表演,但却丧失了原版语言的独特性以及故事人物的个性。