检索结果相关分组
- 畅游瓦屋山
- 作者：彭姝 来源：小学生创新作文 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 瓦屋山 汤显祖 李白 吟诵 诗句
- 描述：你参观、游览过哪些地方?请你学习例文(文略)围绕中心的写法,写一篇参观或游览记,题目自定。"瓦屋如云春作花……朝登北湖亭,遥望瓦屋山……"记得小时候,爸爸常常自豪地向我吟诵汤显祖、李白等大文
- 男人应是一座山
- 作者：马志国 来源：祝您健康 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历山 妻子 心理咨询 男人 娘家 煤气中毒 情绪化 担心 话语 记忆
- 描述：历山的妻子带着4岁的儿子走了,又一次回了娘家。今天,历山去接,妻子没有答应跟他回来。一个周六的晚上,历山在我的心理咨询专线里诉说的时候,情绪还是那么激动。伴着他不平的话语,我的心也有了几分不平静,隐隐地怀着一种担心。历山与妻子结婚五六年了。在他的记忆中,有太多太多的
- 论元遗山的哲学思想
- 作者：降大任 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学思想 元遗山 蒙古国 金元之际 天命论 经世致用 王安石 中原地区 地理环境决定论 耶律楚材
- 描述：治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的
- 仰山小草(四则)
- 作者：暂无 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 书院 金溪县 陆九渊 天山 思想道德教育 抚州师专 陆学 生活实践 抗日战争时期
- 描述：仰山小草(四则)
- 麓山寺碑
- 作者：陈嘉会 来源：船山学刊 年份：1935 文献类型 ：期刊文章 关键词： 用笔 缺失 北海 清初 黄鹤 开元 商丘 前年 加氧
- 描述：有唐书中雄。北海独超逸。神韵似晋人。用笔北碑密。后来米与赵。法乳自茲出。吾湘少古刻。唐碑此奇崛。倚石三摩挲。仿观索师碣。心画若亲见。羡煞追魂术。黄鹤字不存。英雾亦缺失。余斋清初拓。开元幸未灭。前年游商丘。关斋访颜笔。譬将佛门论。李
- 悠悠云濛山
- 作者：张富民 来源：旅游 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 水帘洞 鹅卵石 山回路转 战国时期 王安石 怡然自得 鬼谷子 朦朦胧胧 江南
- 描述：媚,多了些粗扩。 山重重,路重重。两山对峙而出,忽而斧砍刀削,忽而连绵逶迤。小驴车在谷底颠簸,车下的路,尽是谷中大大小小的鹅卵石自然铺成。也许当初就没有路,是进山的人们用车轮碾
- 傅山与陈亮
- 作者：郭润伟 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
- 描述：在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬
- 傅山论子贡的启示
- 作者：高振铎 来源：古籍整理研究学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
- 描述：,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.