检索结果相关分组
陆九渊“吾心即是宇宙”的认识论意义
作者:苏洁  来源:中华文化论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  吾心即是宇宙  认识论 
描述:开启人们的主体意识 ,从而把握天理、认识世界
陆九渊“心即理”思想的道德哲学意义
作者:吴凡明  来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心即理”  道德哲学 
描述:地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
王安石新学和陆九渊心学的相近之处
作者:乐文华 戴文君  来源:江西教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  陆九渊  新学  心学 
描述:王安石和陸九淵都是宋代江西人,他們的學術思想也是有聯繫的。王安石的新學是宋學在發展時期的重要派別之一,且一度成為官學。陸九淵的心學是宋學在演變時期的重要派別之一,與朱熹理學並稱於世。在義理之學、主體精神、義利之辨、辯證法和歷史觀等方面,新學和心學都存在許多相近之處。
陆九渊与王守仁“以心解经”方法之不同
作者:康宇  来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  王守仁  心学  经典解释 
描述:。从解释方法形成的客观情境上看,二者"以心解经"的方法均有着自身合理性。不过若仅从形式上判断,王守仁较陆九渊在方法体系上要更为完备。
恶的政治之维:陆九渊恶论发微
作者:赵荣华  来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊      政治维度 
描述:,就必须诉诸具体的制度安排。中国传统儒家对于圣人除恶尽净的信心和圣王执政的信念,使得中国传统政治观始终无法摆脱人治与德治的色彩。
陆九渊与罗杰斯“主体性”教学理念之趋同
作者:周立  来源:当代教育论坛(教学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “主体性”教学  陆九渊  罗杰斯  相似处 
描述:优秀文化,而且可以为研究现代主体性教学思想提供一个新的视角,为中西现代教育理论和实践的融合与发展提供借鉴。
陆九渊与罗杰斯"主体性"教学理念之趋同
作者:周立  来源:当代教育论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: "主体性"教学  陆九渊  罗杰斯  相似处 
描述:想提供一个新的视角,为中西现代教育理论和实践的融合与发展提供借鉴.
宋代学者陆九渊的心学思想考辨
作者:冯霞  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学思想  考辨 
描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
作者:逄礼文  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经注我  心学  解释学 
描述:的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
南宋陆学
作者:崔大华  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆学  心学体系  “心”  主观唯心主义  “理”  杨简  禅宗  发明本心  孟子学说 
描述:南宋陆学是以南宋理学家陆九渊为核心,由其浙东和江西弟子共同组成的一个学派,它的理论宗旨是“发明本心”。本文努力在宋代思想和整个中国思想发展的广阔背景下,对其主要人物的思想面貌进行分析,主要论述了四个问题。