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罗汝芳人本存在主义美学思想研究
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作者:沈玲 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
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描述:悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由的存在,也是审美的存在。
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李瑞清艺术教育思想哲学诠绎
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作者:孙红阳 来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 艺术教育思想 教育救国 传统哲学 以人为本 理论与实践 哲学观点 三个方面 现代美术教育 教育家
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描述:花卉,山水师法原济、八大山人,花卉宗恽南田.但促成其在中国近现代教育史、美术史上占有重要一席之地的主要原因之一还在于其兴办新学,"兴学育才"、"兴学强国"及改革美术教育的办学主张与教育思想.
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云南大姚地区上白垩统马头山组六苴段中亚段含铜砂岩微量元素和
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作者:李静 吴静 韩润生 吴鹏 来源:地质通报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 地球化学 地球化学 含铜砂岩 含铜砂岩 六苴段中亚段 六苴段中亚段 云南 云南
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描述:106~157.55×10-6,稀土元素分配模式为Eu、Ce亏损-轻稀土元素富集型.从铜矿石→浅色矿化砂岩→浅色无矿砂岩,随着铜含量的降低,Mo、Cd、As、Hg平均含量逐渐降低,∑REE与高场强元素Nb、Zr、Hf、Th平均含量逐渐升高.六苴段中亚段砂岩具"矿源层"的特征,铜矿石与围岩具物源一致性,铜矿石在弱碱性、还原条件下由砂岩经水-岩作用形成,与六苴铜矿床(K2ml1)成矿机理相似.小河地段纵向上从北向南,六苴段中亚段中铜矿化的能力逐渐减弱,推测矿化带在走向上向西(紫色砂岩一侧)发生了偏移.
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如果这是宋史 王安石变法卷
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作者:高天流云 来源:文化艺术出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 中国 中国 古代史 古代史 宋代 宋代 通俗读物 通俗读物
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描述:如果这是宋史 王安石变法卷
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王安石:凌寒独自开
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作者:薄其芳 来源:南京日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:王安石:凌寒独自开
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带你穿越到王安石时代
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作者:暂无 来源:东南商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(见习记者 朱文蔚 通讯员 施闰闰)提到王安石,很多人的第一反应就是“王安石变法”,对于它的内容、结果和影响,许多学生甚至都可以倒背如流。但鲜有人知的是,究竟是什么让他的变革思想得以萌生
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王安石隔空劝解王昭君
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作者:暂无 来源:淮海晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: ■宝 根
宋仁宗嘉祐三年,38岁的王安石写了两首诗,题目都叫《明妃曲》。显露了宰相之才的王安石,在诗里和古来王昭君故事的传诵者们别扭了一把。
王昭君的故事,观点有几种,比较多的或恨画师
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王安石:不畏浮云遮望眼
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作者:暂无 来源:科学时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
《王安石传》,梁启超著,解玺璋译写,陕西师范大学出版社2010年2月出版,定价:32.00元 “梁启超为何要写《王安石传》”,是解玺璋为《王安石传》所写序言的标题。千年之后,梁启超为王安石翻案
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贴红双喜婚俗起源于王安石
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作者:暂无 来源:南湖晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
◎有此一说
N北风
中国人逢有结婚吉庆时,爱在门户、窗牖、厅堂和洞房器物上贴上红纸双喜字,反映了人们盼望喜事成双来临的心理。
这一习俗与北宋名臣王安石双喜临门的故事
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王安石雕像亮相环湖路
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作者:暂无 来源:南京日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者 邹伟) 记者昨获悉,玄武湖环境综合整治二期工程将于10月1日竣工。其中,环湖路(玄武门—和平门段)改造和新建了7处景点,充分挖掘和再现了王安石“泄湖为田”等历史故事。
玄武湖环湖路