检索结果相关分组
- 从女性主义解读汤显祖和莎士比亚作品的人文思想：以《牡丹亭》
- 作者：颜欢 来源：艺术百家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人文思想 人文思想 女性主义 女性主义 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《威尼斯商人》 《威尼斯商人》 戏剧艺术 戏剧艺术
- 描述：16世纪,中国与英国各在本国戏剧界出现了一位首屈一指的伟大戏剧家——汤显祖和莎士比亚。他们在各自的作品中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了
- 汤词端合唱宜黄：再论汤显祖剧作的腔调问题
- 作者：苏子裕 来源：中华戏曲 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖剧作的腔调问题是戏曲史界争论的热点之一。因为这不仅关系到戏曲史上著名的"汤沈之争",而且关系到明代传奇用何种声腔创作和演出的问题。归纳起来大概有以下四种观点
- 奏事须含“口香糖”
- 作者：叶轻驰 来源：家庭中医药 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 口香糖 口臭 口含 礼仪 诸葛亮 皇帝 汤显祖 异味 曹操 卫生事业
- 描述：古代没有牙膏,口中有异味在所难免。早在汉朝时便有规定,朝堂之上,大臣向皇帝启奏时,须口含鸡舌香以除口臭,就是怕大臣的口臭会熏到皇帝。鸡舌香,又名丁香。其实跟鸡舌一点关系也没有,而是原产于印尼的一种香料,用于口含,以除异味,还可止牙痛。从
- 争当“人官”,莫做“狗官”
- 作者：袁浩 来源：农村工作通讯 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 领导干部 汤显祖 封建社会 全体会议 省委书记 开拓者 牡丹亭 老百姓 做人 明代
- 描述：羊城晚报》)"狗官"一词本来源于封建社会,体现的是一种对官吏的蔑称。明代汤显祖的《牡丹亭.硬拷》中有词:"这狗官,还了秀才,快
- 董其昌与杭州诸问题考：僧友与禅悦
- 作者：颜晓军 来源：美苑 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董其昌 莲池 十三年 明万历 袁宗道 禅悦 汤显祖 陶望龄 金刚经 二十年
- 描述：揭禅宗语,和会融通,使儒
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中，“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的，是《后汉书·安帝传》：“乙酉，罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏，指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间，其中包含着大量的杂技表演，又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的，到了汉唐时期，随着西域的胡乐杂技传入中国，民间百戏有机会吸收外来文化，使表演艺术更加丰富多彩，技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中，可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面，想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时，宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
- 百戏之祖(二)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 传习所 演出 演员 昆山腔 表演艺术 汤显祖
- 描述：台欣赏。《西厢记·长亭送别》中的词句：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”以秋天的苍茫景色，将离情别绪点染得动人心腑。《长生殿·闻铃》中的词句：“迢迢前路愁难罄，厌看水绿与青山，伤尽千秋万古情。”寥寥数语，却把人生曲折坎坷、沉浮起伏的感慨，描绘得淋漓尽致。而《刀会》中的“大江东去浪千叠：趁西风，驾着这小舟一叶”、《惨睹》中的“收拾起大地山河一肩装”等名句，脍炙人口，多少年来一直让人们传诵不息。 更值得一提的是《牡丹亭·游园、惊梦》。 以庭院春色满园时的环境变化，来衬托丽娘心情的纷繁复杂，写尽“一片断魂心痛”。在浓浓的诗情画意中，气氛的烘托与人物内心活动的探索，巧妙地融合在一起，使平凡的景色不再平淡和平板。它的每一句唱词都是精美绝伦的诗，元杂剧语言的本色、六朝辞赋的华美、五代词的绮丽，集合其间，自然真切而又含蓄空灵。