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51.对古代热证用灸规律初探
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作者:王金良 杜彩霞 来源:针刺研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 热证 灸法 虚实寒热 文献资料 龚居中 规律 医学家 艾灸治疗 明代 枚举
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描述: 大量的文献资料表明,灸法不仅可以治疗阴寒诸证,而且可治疗阳热证。明代医学家龚居中在《痰火点雪》中对艾灸作用高度概括曰:“灸法去病之功,难以枚举,凡虚实寒热,轻重远近,无往不宜。……热得火而
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昆曲的那些事
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作者:苏晔 刘文峰 来源:中华文化画报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 魏良辅 家班 女乐 杜丽娘 明代 汤显祖 园林 演出
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描述:。不仅仅是想象的意绪,明代昆山张广德的《真迹日录》有道:"惟昆山为正声,乃唐玄宗时黄幡绰所传",黄幡绰也是乐师,死后就葬在昆山,也许,在唐代宫中雅乐和昆山之间有一种亲密联系,那可能是昆曲的前世
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一部不该淡忘的古典正剧:论汤显祖《紫钗记》
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作者:朱捷 来源:中华戏曲 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 霍小玉 李益 张居正 牡丹亭 戏曲小说 太尉 审美创造 明代 艺术创作
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描述:汤显祖早期,约在明代万历五年(1577)至万历七年(1579)之间,曾和友人谢九紫等合作,把唐人蒋防的小说《霍小玉传》改编为传奇剧本《紫箫记》;而过了十年之久,约在明代万历十五年(1587
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徐渭的书画艺术特征及其市场行情
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作者:盛青 何鸿 来源:艺术与投资 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭 花卉 题画诗 青藤 明代 绘画艺术 花鸟画 汤显祖 牡丹 艺术特征
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描述:徐渭曾自称"吾书第一、诗二、文三、画四",但他对自己的定位并未得到后人的完全认可。如清代周亮工说:"青藤自言书第一、画次、文第一、诗次,此欺人耳。吾以为《四声猿》与草草花卉俱无第二(《赖古堂画跋》)。"推崇其诗者认为其诗一扫近代芜秽
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江西弋阳腔真的“调绝”了吗?
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作者:苏子裕 来源:戏曲研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 弋阳腔 高腔 江西 青阳腔 汤显祖 乐平 明万历 戏曲研究 戏曲声腔 明代
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描述:变为乐平腔、徽州腔、青阳腔。由于文中没有明确地讲弋阳之调绝发生在什么地方,故而使后世研究者产
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“国学”那些书、那些人、那些事 经学浅释(六)
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作者:陈安 来源:商周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆王学派 陆九渊 国学 阳明学 浙东学派 明代 王守仁 南宋 代表
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描述:陆王学派陆王学派是宋明理学的又一重要流派,其创始人是南宋陆九渊,杰出代表是明代王守仁(王阳明),因此得名陆王学派。陆王学派的核心是唯我。朱熹主张先格物再至知,陆九渊则认为格物和至知是并行不悖
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略论陈献章的修养论
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作者:陈引弟 赵桂萍 来源:商业文化·学术版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈献章 修养论 静坐 儒家 主静 明代 宋明理学 正统思想 路径 陆九渊
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描述:明代理学家陈献章,他的具有主静特色的儒家修养论对儒家修养论的开辟提出了新的路径。本文主要从心与道的关系、静坐这两方面对其进行了一下简单的论述,最后还提及到了学贵自得。他的思想对后人产生了积极的影响
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中国古代制器质量监督管理(系列连载十一) 中国古代制器质量
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作者:高怀瑾 来源:上海计量测试 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记 周礼 中国古代 质量观 质量监督管理 可行性 几何 马牛 周公 明代
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描述:验及课取),讫无宁日。
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龚廷贤医德思想述略
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作者:卢风娥 姜亚洲 来源:中国社会医学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 医德观念 十六世纪 医家 万病回春 思想 寿世保元 名医 明代 流传
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描述:龚廷贤,字土材,号云林,江西金溪人,生活于明嘉靖、隆庆至万历时期(十六世纪),明代著名医家。其父龚信亦为名医。廷贤随父学医,广投名师,刻苦钻研,在医学上造诣很深,著述甚多。流传与影响最大的是《万病
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古代名人落榜以后
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作者:解玉泉 来源:人才资源开发 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举考试 罗隐 唐宋八大家 欧阳修 进士 古代名人 曾巩 明代 文学作品 发奋
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描述:罗隐10次落榜仍发奋罗隐(833~909)本名横,字昭谏,自号江东生,新城(今浙江富阳县)人,少时即负盛名。因其诗文好抨击时政,讥讽公卿,故十举进士不第,乃改名隐。