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普通高中历史教学的新尝试--人民版选修一《王安石变法》的教
作者:吴勇  来源:福建基础教育研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 选修模块  教学设计  实践思考 
描述:在普通高中历史选修模块实际教学中,教师对选修模块教材的把握度和学生对选修模块学习的重视度都存在一定的差距。本文以人民版选修一专题四《王安石变法》一节为例,阐述在教学设计和教学实践中所进行的有益尝试。
王安石和苏轼关于科举诗赋取士的争议及原因探究
作者:雷婷婷 张岩  来源:兰州教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  诗赋取士  争议  原因 
描述:北宋时期,围绕科举是否采用诗赋取士的问题,以王安石为代表的贬诗赋人士和以苏轼为代表的褒诗赋人士都有自己鲜明的观点,争议的背后隐藏着他们各自的政治观点和个性特征.
《容斋随笔》对王安石形象的历史书写及其影响
作者:范建文  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 容斋随笔  王安石形象  书写  影响 
描述:《容斋随笔》通过对王安石的个人形象、王安石政治及王安石学术的历史书写,形成了自己的王安石历史形象。《容斋随笔》阐释下的王安石历史镜像,既是当时主流意识形态的反映,同时也对当时及后世王安石的历史形象
浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
作者:暂无 来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
从时代角度分析王安石变法失败的多层原因
作者:甘霖  来源:科园月刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  富国强兵  失败原因 
描述:王安石变法是中国历史上一次重要变革,一直是研究者们关注的重点.探讨王安石变法失败的多层原因,对于当今政府改革创新具有一定的现实意义.
以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
作者:杨天保  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
北宋天人感应政治思想之研究
作者:颜汝庭  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  天人感应  政治思想  董仲舒  欧阳修  王安石 
描述:的發生,起因君主施政不當,上天依此示警。在此思想影響下,漢人經常將某一人事與某一災異作連結。而這套思想內涵在董仲舒之後,經許多漢儒的詮釋,並與讖緯相結合,使內涵更加擴充。這套思想至魏晉時仍繼續流行,但只限於政治領域,學術領域則以玄學為主。至唐代,開始出現大規模批評天人感應思想的言論,但當時少有直指天人感應思想的理論核心進行攻擊。
北宋建國初期,基於國家政權合法性的需求,天命思想被大量運用。因此可見大臣以「天災為時數」的言論回應君主;亦可見天書事件中充斥祥瑞和天命思想。但相對地,也有不斷持批評天書事件的朝臣。在學術上,也有儒者對作為天人感應思想依據的《尚書.洪範》進行反五行災異的理論改造工作。
北宋中晚期的天人感應思想在質與量上都有重大突破。當中雖有持傳統天人感應思想者,但他們更側重兩點:一為自省修德;一為行事應發自內心與至誠。另持天人不相關者也大量出現。此外,亦有言論矛盾者,這可能是基於政治的考量。且對北宋這些大臣而言,不論接受天人是否直接相關,上天譴告的意義都比不上對人世事務的處理。而且,天人不相關的政治思想已成為當時的論述方式,這在唐以前的政治論述中是不存在的。
宋朝,最可爱的部分
作者:蒋勋  来源:小作家选刊(作文考王)(中学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  可爱  欧阳修  王安石  做官  苏东坡 
描述:我最喜欢北宋。欧阳修、王安石,可以进退不失据,是因为他们都有一种对人格的完美要求,他们做官不是为别人而做,而是为了自己的理想,所以他们非常清楚做官与不做官之间的分寸。苏东坡不会因为自己被下放了就不
马上晒年俗——我家乡的新年习俗——醒狮献技
作者:蔡洁婷  来源:黄金时代(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 新年习俗  家乡  年俗  传统节日  《元日》  王安石  桃符 
描述:“爆竹一声除旧,桃符万户更新。”王安石《元日》的短短一句里就包含了两种传统过年的习俗。春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日,为了庆祝新年中国各个地区和民族都有各具特色丰富多彩的活动。本期360
秦始皇为什么要杀吕不韦:读《资治通鉴》之三
作者:韩毓海  来源:南风窗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》  吕不韦  秦始皇  政治制度  王安石  司马光 
描述:奏始皇正是通过解决吕不韦集团的问题,塑造了中国基本的政治制度,这种抉择的裂度和思考的深度,并不是司马光这样一味与王安石对着干的书生所能体会万一的。