检索结果相关分组
- 「变更天下之弊法，以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
- 作者：林保全 来源：语文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
- 描述：於新政之中，而其士論則在「寓復古理念於新政」下，逐一建構完成。王安石士論之建構，其當務之急，在於培士以知曉先王之法、先王之意，而後使其能厲行新政，並使其具備「內聖（道德）外王（度數）」合一之理想特質
- 从《上杜学士言开河书》考王安石早年的水利实践
- 作者：陈牧川 来源：农业考古 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 王安石变法 水利思想 水利思想 熙宁变法 熙宁变法 农田水利建设 农田水利建设 经济改革 经济改革 水利工程 水利工程 实践 实践 东钱湖 东钱湖 学士 学士 青苗法 青苗法
- 描述：王安石(1021-1086)字介甫,号半山,江西抚州临川人,北宋时期著名的的政治家、思想家和教育家,又是文学史上的"唐宋散文八大家"之一。被列宁誉为是"中国十一世纪改革家"。王安石最伟大的成就在于
- 《茅屋为秋风所破歌》探胜
- 作者：蔡义江 来源：语文建设 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 南村 三重 盗贼 广厦 幻想 王安石 沾湿 冻死 换韵
- 描述：茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
- 黄庭坚诗论中“格”的深层意义
- 作者：付新营 来源：飞天 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 诗学思想 诗论 苏轼 诗歌创作 欧阳修 王安石 以故为新 句法 气格
- 描述：受江西后人的影响,历来说起黄庭坚的诗学思想,无不以为"夺胎换骨"、"以故为新"以及"点铁成金"等为其思想的核心,这是有些偏颇的。实际上,同宋代所有的诗家一样,黄庭坚对诗歌的注意在于诗歌的超越性质
- 白族姓氏堂号撷萃(下)
- 作者：宋炳龙 来源：大理文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓氏 周文王 后裔 清朝 进士 明朝 王安石 中华民族 宋朝 世家
- 描述：王家",于是以王为姓。还有一支出自于战国四公子之一的信陵君魏无忌,魏国被秦国灭了之后,无忌之孙卑子逃往秦山,后
- 短楹联妙趣多
- 作者：逸信 来源：高中生 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国人民 袁世凯 朱元璋 杨慎 王安石 楹联 对联 太素 秀才 神童
- 描述：。"刘贡父对道:"四诗风雅颂。"王安石夸此联道:"真乃天造地设。"
- 书里的朋友
- 作者：杨昊鸥 来源：散文选刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石 欧阳修 莫扎特 史记 好朋友 楚平王 故事 金圣叹 楚国
- 描述：伍子胥和申包胥宋人苏籀曾记载了他的爷爷苏辙说的他大爷爷苏轼的一则逸事:"《申包胥哭秦庭》一章,子瞻诵之,得为文之法。"申包胥哭秦庭的故事,《左传》里面有,《史记》里面也有。不过《史记》是放在《伍子胥列传》里
- 摆摆他们的龙门阵
- 作者：叶茂 来源：廉政瞭望 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙门阵 曾国藩 王安石 张居正 屈原 齐景公 官场 晏子 解缙 养马
- 描述：俗话说得好啊":观今宜鉴古,无古不成今。"古往今来,多少文人官员在精彩的历史滚滚长河中,露了一脸。没有他们,我们的历史文化没有那么精彩。细细品来,这些性情棱角四现、悲苦挣扎的脸谱,实在可堪今人再次玩味。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付龙门阵中谈。