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条
“王英
体
”,中国古体诗发展之新路:兼论王英新诗的民族化、民
作者:
饶学刚
来源:
东坡赤壁诗词
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民歌化
民歌化
诗歌创作
诗歌创作
民族化
民族化
古体诗
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农民诗人
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七言绝句
七言绝句
发展新路
发展新路
重阳诗
重阳诗
毛泽东
毛泽东
中国文学史
中国文学史
描述:
从王英先生的一封信谈起2010年5月5日,浠水农民诗人王英先生来信:"根据市内外热爱诗歌创作的中青年作者要求,写一10万余字的《重阳诗话》,将
(供晚报)周礼荣再植成活离
体
二十二小时的无静脉血管断指
作者:
暂无
来源:
新华社新闻稿
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
(供晚报)周礼荣再植成活离
体
二十二小时的无静脉血管断指
杜诗“吴
体
”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗考辨
作者:
陈广忠
来源:
中国韵文学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜诗
吴
体
诗律
宋代
传承
描述:
杜诗“吴
体
”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴
体
”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴
体
”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴
体
词与诗的对接:论北宋词学尊
体
思想的发展流变
作者:
许博
来源:
文学评论丛刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
尊
体
史
尊词
体
发展流变
北宋词
以诗为词
苏轼
晏几道
词学理论
对接
词学思想
描述:
词学资料看,北宋的词
遂涉徘优
体
,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
作者:
黄莘瑜
来源:
明代研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧
创作心态
内省
自我
描述:
惕厉的同时,伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销,则排遣抑郁的需求,便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质,即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语,或对真实自我、世界的想像,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏思想、心态的曲折变化,并为其戏剧创作巅峰期的届临,提供可能的理解途径。
吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道
元
禅师史迹
作者:
暂无
来源:
宁波日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道
元
禅师史迹
天童寺举行日本道
元
禅师得法灵迹碑揭幕法会
作者:
暂无
来源:
法音
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天童
禅师
日本曹洞宗
法语
黄金
法身
规则
扶桑
管长
海潮
描述:
~~
日本曹洞宗始祖--道
元
与中日佛教交流述略
作者:
高留成
来源:
社会科学论坛
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
日本曹洞宗始祖--道
元
与中日佛教交流述略
日本道
元
禅师巡锡求法团来天台山朝山礼佛
作者:
陈载富
来源:
法音
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天台山
宁波天童
禅师
求法
日本曹洞宗
浙江天台
日本佛教
朝山
创始人
寺院
描述:
日本道
元
禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道
元
禅师(1200~1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
日本曹洞宗始祖——道
元
与中日佛教交流述略
作者:
高留成
来源:
社会科学论坛(学术研究卷)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本
日本
入宋僧
入宋僧
道
元
道
元
曹洞宗始祖
曹洞宗始祖
描述:
宋朝时期的日本留学僧道
元
,是日本佛教曹洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。
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