检索结果相关分组
- 王安石诗谜
- 作者：暂无 来源：新故事 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗谜 正直 影射
- 描述：王安石访友，作诗曰：“两个伙计，同眠同起，亲朋聚会，谁见谁喜。”王安石又访友作诗曰：“两个伙计，为人正直，贪馋一生，利不归己。”王安石复又访友作诗曰：“两个伙计，终身孤凄，走遍天涯，无有妻室
- 沧桑巨变话海门——祝荣获“国家卫生城市”命名兼谈烈士及宋、
- 作者：王佐邦 来源：中华魂 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卫生城市 王安石 海门县 文明城市 命名 海门市 张家港市 中国改革 江苏省 交相辉映
- 描述：2000年12月15日,全国爱卫会命名江苏省海门市为国家卫生城市。这个被列宁称为11世纪中国改革家——王安石曾经当过县令的地方,成为今日扬子江畔又一颗明珠,与江南全国著名文明城市——张家港市
- 朦胧宛若雾中花 清丽犹如水中月——例话谜语诗
- 作者：许法忠 来源：语文天地 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谜语 诗歌形式 王安石 华佗 曹操 端木蕻良 数字 后花园 石灰 例话
- 描述：朦胧宛若雾中花 清丽犹如水中月——例话谜语诗
- 春节话春联 配合苏教版小学语文教材第7册课文《春联》
- 作者：王玥 来源：新语文学习(小学中高年级) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春联 王安石 小学语文教材 桃符 对联 联作 课文 悬挂 民间 春节
- 描述：春节话春联 配合苏教版小学语文教材第7册课文《春联》
- “季氏八佾舞于庭”不是维护周礼（与李启谦同志商榷）
- 作者：刘百顺 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
- 描述：传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公
- 也论“季氏八佾舞于庭”
- 作者：费民 来源：学术月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
- 描述：成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐,有八佾之舞。季桓子僭于其家庙舞之,故
- 政治改革家王安石的哲学思想
- 作者：马振铎 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 哲学思想 王安石
- 描述：政治改革家王安石的哲学思想
- 论王安石教育思想的产生与作用
- 作者：邱少平 来源：益阳师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 教育思想/作用
- 描述：王安石教育思想产生于他对当时社会现实的考察与思考;也有赖于中国古代杰出思想家的思想材料;同时,还植根于其唯物主义的哲学基础之上,推广应用后,产生了积极作用。
- 王安石教育思想初探
- 作者：陈天波 来源：益阳师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 感化教育论/环境决定论—道德论 王安石
- 描述：王安石抨击了传统的儒家教育思想和科举制度,发掘了教育发展的规律,并提出了一系列的改革措施,在中国教育史上具有一定的地位。