检索结果相关分组
- 宋朝为什么盛产剩男剩女
- 作者：朱英 来源：意林 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋朝 王安石 女婿 进士 男人 女子 人生 唐朝 科举 神宗
- 描述：当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。
- 《念奴娇·赤壁怀古》教案
- 作者：陈娥玲 来源：成功(教育版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 赤壁怀古 王安石 苏东坡 三国时期 赤壁之战 乌台诗案 导语设计 北宋词 人生
- 描述：一、导语设计广袤无垠的中国不仅孕育了灿烂浩如烟海的诗歌,也演绎了许多以少胜多的精彩战役。三国时期,在湖北赤壁这块兵家必争之地上就上演了一幕惊心动魄的诗篇。今天,我们就一起来领略北宋词人苏轼给我们带来的作品《念奴娇·赤壁怀古》。
- 汪关事略考
- 作者：孙慰祖 来源：书法赏评 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 李流芳 篆刻艺术 印章 古印 题记 时代 人生 挚友 略考
- 描述：汪关的事略,周亮工《印人传》中有《书汪尹子印章前》及《书汪宏度印章前》两则,述及汪关籍贯和程嘉燧为汪关延誉四方等事,又辨张灏《学山堂印谱》题记贬抑汪关之论,对有关生平艺事则未多着墨。周亮工自谓予不识尹子,大约也是这一原因,其所记事多未出《宝印斋印式》中所见的一些信息,这又说明周亮工是曾见到此谱的。
- 静:茶文化的精神
- 作者：王建 来源：农业考古 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中国文化精神 饮食生活 中国传统文化精神 虚静 境界 庄子 宁静 茶文化 人生
- 描述：一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
- 试论苏轼词的时空意境
- 作者：庄艳梅 来源：教学与管理 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时空意境 苏轼词 风流人物 时空距离 空间 王安石 翰林学士 苏词 人生 宋仁宗
- 描述：一、苏轼其人苏轼(1037～1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。
- 敢牛天下先
- 作者：汪建军 来源：小作家选刊(作文考王) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 熙宁变法 爆发 历史知识 人生 镇定 神宗 等待 科举改革 成就
- 描述：1我,王安石。一位孤独的历史先觉,一位低调的风流名士,唱完了一曲笑傲江湖的壮歌。我沉默了,低头轻轻写下:当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。宋人评价我说:安石,牛形人也,故敢当天下先。
- 话题作文“做人”同题擂台示例
- 作者：暂无 来源：读与写(初中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 做人 人生 话题作文 学生作文 选择题 山东日照 文章 生命 考试
- 描述：完人,所以,我们应用自己的行动,自己的青春,自己的生命来弥补人生的空白,实现自身的价值。做人太重要了,把握好自己的人生吧,当你垂垂老矣的时候你可以骄傲地对自己说:"我无愧于自己,无愧于人生!"那就足
- 至情至性 梦幻之美 光怪陆离的昆曲世界
- 作者：于丹 刘刚 来源：中华遗产 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情至性 杜丽娘 汤显祖 昆曲 牡丹亭 人生 柳梦梅 艺术形式 每个人 后花园
- 描述：昆曲,作为中国传统戏曲艺术形式,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊?在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么?它在我们今天的生活中还有意味吗?谈昆曲,我们就从它的"梦"说起……