检索结果相关分组
- 从困顿到豁达的心路历程：评苏轼黄州所作词两首
- 作者：向玲玲 来源：青海教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 心路历程 黄州 儒家思想 王安石 人生态度 心境 沙洲 算子 乌台诗案
- 描述：苏轼在黄州写过很多词,不少成为千古名篇。在此,选取他其中的两首,简要分析一下他从困顿到豁达的心路历程。卜算子·黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人
- 平生风雨皆不测，何来“一蓑”任我行？：由苏轼的“一蓑”想到
- 作者：王木森 冷晓红 来源：中学语文教学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 乌台诗案 王安石 精神家园 风雨 知识分子 思想自由 神宗 精神力量 黄州
- 描述：谈起苏轼,人们不禁感叹他历典八州,命途多舛;佩服他豪放不羁,旷达洒脱。很多人喜欢他的《定风波》,"一蓑烟雨任平生"更是给追求思想自由、我行我素的读书人以内在的精神力量,让宋代以后的知识分子即便在
- 变化万千成大观：苏轼和他的《黄州寒食诗帖》
- 作者：韩明廉 来源：金秋 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州 书法家 颜真卿 黄庭坚 翰林学士 政治家 礼部 王安石 进士
- 描述：苏轼(1036-1101),字子瞻,自号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐二年进士乙科,官至端明殿翰林侍读学士,礼部尚书,谥"文忠"。他不但是宋朝一代大文学家、大政治家、大书法家,也是中国
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：的政治家来尊重。古文运动的集大成者苏轼精通儒、释、道，他非常欣赏柳文，对柳宗元关于佛教的研究也给予肯定，但是对柳宗元在贬谪中的悲感心态却同情并不赞同，并且他对柳宗元政治思想却存在着一些异议。不同读者
- 苏轼《议学校贡举状》并非熙宁四年奏上
- 作者：冀洁 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贡举 熙宁 科举制度 科举改革 王安石 史料记载 墓志铭 人之道 奏议 苏轼
- 描述：馆议之。公议上,上悟曰:‘吾固疑此,得苏轼议,意释然矣。’”宋人王宗稷《东坡先生年谱》即承袭此说。《东坡奏议集》卷一
- 《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
- 作者：薛瑞生 来源：人文杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 叶梦得 叶氏 苏武 吕惠卿 苏轼 谱序 《宋史》 “讳” 知贡举
- 描述：《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
- 未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
- 作者：王又村 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
- 描述：“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国
- 似是一种失败的心理（就苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题与刘乃
- 作者：段国超 来源：齐鲁学刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 北宋王朝 大地主阶级 宋神宗 赤壁怀古 苏轼 政治主张 政治势力 贵族
- 描述：。看了刘乃昌同志《横槊