检索结果相关分组
北宋老学初探
作者:詹刚  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学  老学著作  心性学  苏辙  王安石  《老子注》 
描述:。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外,也有一些其它风貌。王安石与司马光
李觏疑古思想初探
作者:陈大勇  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:所以发天人之秘,而弥缝国家之务”。而且进步神速“龆龀喜事,以进士
李觏疑古思想初探
作者:陈大勇  年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:所以发天人之秘,而弥缝国家之务”。而且进步神速“龆龀喜事,以进士
宋元德育思想的实施方法初探
作者:王月清  来源:江苏社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 德育实施  德育思想  陆九渊  实施方法  尊德性  道问学  白鹿洞书院  教书育人  德育理念  《百丈清规》 
描述:宋元德育思想的实施方法初探
唐甄《潜书》中的认识论思想初探
作者:李亚宁  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐甄  主观唯心主义  《潜书》  认识论思想  天地万物  陆九渊  王阳明  唯物主义  认识方法  “心” 
描述:唐甄《潜书》中的认识论思想初探
李觏吏治改革思想初探
作者:殷啸虎  来源:法学杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革思想  系列改革  思想品德  选拔原则  庆历新政  领导  吏治改革  范仲淹  官吏  李觏 
描述:。他配合范仲淹等人领导的革新运动,从理论上提出了一系列改革的主张,特别是关于政府机构吏治改革的主张,成为“庆历新政”理论上的支持者。
秦观《淮海词》的思想及艺术成就初探
作者:朱淡文  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观  艺术成就  结构艺术  周邦彦  北宋前期  淮海  晏几道  小令  柳永  婉约派 
描述:变而不失其正,遂令议者不病其变,而转觉有不得不变者。综观北宋词坛,前期已形成两种不同的风格流派。一派以柳永为代表,主要创作慢词,长于铺叙抒情,词风平易晓畅、浅俗婉丽;
余靖与李觏的变革思想初探
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史  中国历史  韶关人文  韶关人文  余靖  余靖  李觏  李觏  庆历新政  庆历新政 
描述:北宋仁宗时期土地兼并严重 ,苛捐杂税繁多 ,人才选用不当 ,社会积弱积贫。余靖和李觏等思想家主张通过变革来缓和、解决社会矛盾。本文初步分析两者在经济和人才等方面变革思想的异同 ,对研究“庆历新政
李覯的人才学思想初探
作者:孔祥华  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:李覯的人才学思想初探
罗汝芳易学思想初探
作者:梁隽华  来源:现代哲学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  罗汝芳  近溪  近溪  泰州学派  泰州学派  易学  易学  生生之理  生生之理     
描述:罗汝芳学《易》,悟得《易》理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,它本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,其自身又是超越善恶的至善。他从乾坤本体的生生之理又引申出即本体即工夫、不动心及自然的工夫论。