检索结果相关分组
- 莫将戏事扰真情
- 作者：秦文军 来源：老同志之友 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 下棋 社会美 养性 弈棋 李渔 公文 王安石 北宋时期 文化娱乐 留守
- 描述：棋,历来被文人雅士视为不可缺少的修养棋艺,既包括激烈的心理较量,又是清心养性、乐而忘忧的文化娱乐。北宋时期,宰相王安石因推行变法受到攻讦,心情不快,常处于烦躁之中。他爱好下棋,只要一下棋,那一腔怨恨
- 刘克庄为何爱用本朝事?
- 作者：刘洋 程章灿 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘克庄 王安石 典故 宋理宗 邸报 枢密院 宋神宗 吕惠卿 唱和诗 编修
- 描述：且初入"两府"。所谓"两府",是
- 论王安石
- 作者：姜国柱 来源：社会科学辑刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 中国社会科学院 儒家思想 保守派 积贫积弱 宋神宗 圣人 宋王朝 学术界
- 描述：景象。华国锋同志号召:“老科学家要更好地发挥作用,并把科学知识传授给青年一代,这非常重要。”老一辈学者,也正象华罗庚教授所说的那样:甘做青年一代攀登科学高峰的肩梯。而青年一代也应不负老一辈学者负重之苦心,努力向科学高峰攀登,成为后继来者。这是科学春天中的暖流,学术繁荣的惠风,我们为这一新景象呈现于学苑,高声赞颂!
- 孟子并非不言利
- 作者：暂无 来源：编创之友 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 义利之辨 代表人物 王安石 仁义 墨翟 文汇报 文章 思考 不允许
- 描述：《文汇报》1984年9月17日登载闻纪之的文章《对<义利之辨>的思考》,认为孟子并非不言利的代表人物。文章说: 孟子,历来被视作崇尚义而不言利的代表人物。确实孟子在见梁惠王时是说过:“王何必日利
- 司马光反对王安石新法的几种解释
- 作者：暂无 来源：六盘水日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：王东霞 王安石被称为“我国古代杰出的政治家、改革家”，他的变法在中国历史上占有极为重要的地位。对王安石变法的争论从当时到现在一直都没有停息过，可见其影响之大。一般都认为他的变法是失败的，因为法令
- 史杰鹏专栏：王安石和司马光
- 作者：史杰鹏 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 史杰鹏专栏 大放绝词 王安石和司马光，两人有很多相似之处。 首先是爱护百姓。司马光官越做越大，排场却越来越小，乘马车竟然不张车盖，自己举着把扇子遮挡太阳。理学家程颐都看不下去：“您老人家出门
- 晁说之仰慕司马光与王安石对着干
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：晁说之少年时仰慕司马光的为人,司马光晚年号愚叟,因而他自号为景迂。 在新旧党争中,如果说王安石是革新派的一面大旗,那么,晁说之则是司马光为代表的旧党中一位坚强不屈的勇士,坚决反对王安石的“一道德
- 司马光《奏弹王安石》辨伪
- 作者：邓小南 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光文集 王安石变法 参知政事 中垂 熙宁 御史台 资治通鉴 御史中丞 翰林学士 顾栋高
- 描述：俟终日,是以自古君无过失而臣不好欺,盖知其几而遏其端也。伏遇陛下即位以来,日慎一日,闻过则喜,从谏如流;四方翘企以望
- 王安石戳穿司马光冒充公论的假面具
- 作者：明明 来源：宁夏社会科学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“拒谏”.王安石严正地给予回击:“议法度而修之朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政兴利除弊,不
- 重评司马光与王安石的分歧与斗争
- 作者：顾全芳 来源：争鸣 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：重评司马光与王安石的分歧与斗争