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根据【检索词:深心一片叹今古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古】搜索到相关结果
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条
茶亦醉人何必酒 茗能
香
我不须花:漫谈中国传统茶文化
作者:
皮晓燕
来源:
课外阅读(中下)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
唐伯虎
境界
中国茶文化
描述:
中国茶文化有着悠久厚重的历史背景和雅俗共赏的文化品位。从茶史渊源到品茶论道,寄寓了中国人的哲学思想、审美情趣、伦理观念和艺术理想。她的内涵,已成为科学、哲学和艺术相结合的一种文化现象。在其审美观念上表现为对“味”与“和”.的追求。
交通所带来的效应是
无限
的
作者:
暂无
来源:
消费日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
交通局
交通建设
义乌
交通格局
城乡一体化
地域特点
高速公路
等级公路
交通重点工程
经济活跃
描述:
交通所带来的效应是
无限
的
吴宣莹
无限
可能的转换
作者:
暂无
来源:
诗林
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴宣莹
无限
可能的转换
独标清奇
深
寄慨,尽去绮罗拓新风——
王安石
词读后
作者:
周维民
来源:
抚州师专学报
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
词
清奇
拓新
读后
吕惠卿
变法派
苏轼
居时
杏花
宋词
描述:
《蕙风词话》中更进一步谈到了苏派词人:“有宋熙丰间,词学称极盛。苏长公提倡风雅,为一代山斗。黄山谷、秦少游、晁无咎皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声,体格
王安石
与佛教
作者:
张煜
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
佛教
佛教
描述:
了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者, 在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。 第二章研究本文中心人物
王安石
的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面 对他的影响。在论述
论
王安石
的诗歌创作
作者:
胡传志
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
诗歌创作
诗歌创作
描述:
《论
王安石
诗歌创作》一文分上下篇。上篇论述
王安石
主要是政治家到主要是诗人的转变机因和转变轨迹;下篇论述
王安石
诗歌的变新及其意义。
论
王安石
的绝句
作者:
赵鲲
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
绝句
绝句
描述:
,
王安石
的心境变得平和、萧散,他创作了大量的绝句,且以写优美的自然风光为主,这些诗散发着闲婉清丽的气息。然而,壮志未酬的悲愤始终还是
深
藏在
王安石
的心底,在安石晚年绝句中,一种挥之不去的惆怅感始终弥漫其间
天柱原本
古
南岳 皖省源头皖公山
作者:
郑炎贵
来源:
旅游
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古
南岳
天柱山
王安石
三国时代
国家级重点风景名胜区
黄庭坚
国家重点文物保护单位
花岗岩
《孔雀东南飞》
山岳型风景区
描述:
天柱原本
古
南岳皖省源头皖公山○郑炎贵崇尚五岳是华夏文化的重要特征之一。五岳之一者南岳尊号却有过变迁转移。坐落在
今
安徽省安庆市潜山县境内的天柱山曾是早于湖南衡山的
古
南岳。据司马迁的《史记》和班固
梁东《天柱山问
古
》六首赏读札记
作者:
乔树宗
来源:
中华诗词
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天柱山
南岳
隋文帝
王安石
江淮
字里行间
王台
汉武帝
谋篇
气格
描述:
其姿。其运
取法经典 儒雅
深
醇——曾巩《战国策目录序》析论
作者:
黄毓任
来源:
名作欣赏
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
战国策
曾巩
刘向
王安石
先王之道
欧阳修
经世致用
列女传
孟子
孔孟
描述:
取法经典 儒雅
深
醇——曾巩《战国策目录序》析论
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