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心学
儒家思想
主观唯心主义
陆九渊
王守仁
研究成果
研究
儒家
易学
三教一致
创造性机制
体用
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条
陆、王
心学
一系对易理的诠释
作者:
邓秀梅
来源:
鹅湖学志
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
杨简
王阳明
王畿
儒家易学
儒家
心学
心即理
心即易
描述:
陆、王
心学
一系对易理的诠释
陆象山「
心学
」的义理与王阳明对象山之学的了解
作者:
杨祖汉
来源:
鹅湖学志
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆象山「
心学
」的义理与王阳明对象山之学的了解
心之超越:陆九渊
心学
进路的构建
作者:
苍虹旭
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
描述:
心之超越:陆九渊
心学
进路的构建
陆王
心学
的历史产生及其养成理论的现代价值
作者:
夏澍耘
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
王阳明
养成理论
现代价值
描述:
陆王
心学
的历史产生及其养成理论的现代价值
象山
心学
体系中的实学思想
作者:
葛荣晋
晋圣斌
来源:
河北师院学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
实学思想
心学
体系
发明本心
陆象山
封建社会
修养方法
本体论
内圣外王
孟子
描述:
陆象山(1139—1193年)的思想属于
心学
体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其
心学
体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,
心学
占据主导地位
朱熹哲学之心论及其与陆九渊
心学
的区别
作者:
秦方鹿
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
朱熹哲学之心论及其与陆九渊
心学
的区别
汤显祖的戏曲观与晚明
心学
思潮
作者:
陈永标
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
晚明
心学
《牡丹亭》
戏曲观
心学
思潮
戏曲艺术
个性解放
文化专制主义
文学创作
人文主义
描述:
时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
吴与弼的教育思想和明代
心学
思潮
作者:
朱汉民
来源:
江西社会科学
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
明代
心学
思潮
成圣
学工
圣贤
《日录》
工夫论
朱熹
教育思想
兼采朱陆
描述:
(《明儒学案》卷一,《崇仁学案》)。
略论儒家
心学
对道德主体的论证
作者:
刘宏斌
来源:
常德师范学院学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德主体
儒家
心学
道德情感
理想人格
陆九渊
道德实践
王阳明
道德根源
道德认识
儒家哲学
描述:
略论儒家
心学
对道德主体的论证
郭店楚简与陆九渊
心学
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郭店楚简
人才
本心
格心
描述:
陆九渊
心学
是先秦儒家道德哲学的继承和发展,是教人如何做人的哲学。陆九渊的“人才”论与《易传》的“三才”说一脉相承,“本心”论、“格心”论,源出《孟子》。“人才”论与郭店《老子甲》“四大”论相通
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