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根据【检索词:图书分类法的“三性”之间应是主次的关系】搜索到相关结果
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条
浩气存天地
之间
博学蜚国际法坛:纪念著名国际法学家李浩培教
作者:
陈立虎
易波
来源:
东吴法学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
浩气存天地
之间
博学蜚国际法坛:纪念著名国际法学家李浩培教
苏轼与曾巩兄弟交往
关系
考述一立足于进士同年
关系
的考察
作者:
祁琛云
来源:
井冈山学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
曾巩兄弟
同年
关系
描述:
治立场的羁绊相交成友,他们的同年
关系
起着重要的作用。
苏轼与曾巩兄弟交往
关系
考述:立足于进士同年
关系
的考察
作者:
祁琛云
来源:
井冈山大学学报·社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
曾巩兄弟
同年
关系
描述:
治立场的羁绊相交成友,他们的同年
关系
起着重要的作用.
生在曹洞临济有——有关八大山人与禅门
关系
的几个问题
作者:
萧鸿鸣
来源:
美术研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
八大山人
曹洞宗三十世
禅门思想
与临济宗的交往
描述:
八大山人是曹洞宗第三十世弟子。其嗣席为曹洞宗寿昌法系博山元来之门庭。本文以客观科学的态度 ,列举所及文献史料 ,阐述八大山人的灯统、世系 ;逃禅、还俗的原因 ;禅门思想以及晚年与释门临济的往来等问题
《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的
关系
作者:
江慰庐
来源:
镇江学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的
关系
不断改进国家和农民的
关系
李井泉同志的发言
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
不断改进国家和农民的
关系
李井泉同志的发言
从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的
关系
作者:
暂无
来源:
当代人(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的
关系
若即若离之祈盼与无奈:浅谈《牡丹亭》创作与"童心说"的
关系
作者:
曹光琴
高钏
来源:
文艺生活·文艺理论
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
童心说
童心说
祈盼
祈盼
无奈
无奈
描述:
仅为作者喜爱,亦为世人推崇,产生过轰动效应,又具有深远的影响.
论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与现实的
关系
李聂海
作者:
暂无
来源:
中国比较文学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
描述:
论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与现实的
关系
李聂海
相山北部地区次火山岩与铀成矿
关系
作者:
付湘
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
相山北部
次火山岩
铀成矿
描述:
在,大部分矿体均赋存在花岗斑岩内部及其接触带附近。区内次火山岩体为相山大规模火山喷发作用之后的产物与区内早期铀矿化时间相近或稍早。富铀次火山岩体是铀成矿的物质基础,后来的一系列改造(包括自变质作用、热水作用及动力作用)是使其中的铀发生活化、转移和富集的条件,来自深部上升的富铀热液活动是形成富铀矿体的关键,本区铀矿的形成是多源多种作用叠加的产物。
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