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试谈儒法斗争和劳动人民革命斗争的关系
作者:暂无 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级  劳动人民  法家思想  农民起义  儒家思想  奴隶制  儒法  奴隶主贵族  封建制度  王安石变法 
描述:历史上人民群众革命斗争与儒法斗争的关系,是当前儒法斗争史研究中的一个重要课题。用马克思主义的立场、观点和方法,正确地阐明它们之同的关系,对于深入、普及、持久地开展批林批孔运动是有现实意义的。我们现将
对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
作者:许彦龙  来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
礼乐传统:中华传统艺术与文化传统之关系研究
作者:长北  来源:艺术百家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国艺术  传统文化  礼乐传统  孔子  孟子  《礼记*乐记》  《周礼*考工记》 
描述:统进行改造和扬弃.
陈景元儒道关系论的基本特征和政治意蕴
作者:隋思喜  来源:世界宗教研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  道本儒末  道体儒用  经世致用 
描述:经世致用思想在理性批判的基础上实现了互补性地思想整合。
陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湖湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
《周礼·考工记》手工业原材料词语关系
作者:李亚明  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记  手工业  原材料  词语关系 
描述:现为由低层次到高层次逐级整合的系统。
从《金瓶梅词话》与《水浒》版本的关系看其成书时间
作者:谈蓓芳  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅词话》成书时间  《水浒》简本  繁本《水浒传》  胡应麟《少室山房笔丛》 
描述:不足的部分则据简本《水浒》改写。文章并结合胡应麟《少室山房笔丛》的有关记载,推论《金瓶梅词话》的写作时间当为万历初年至万历十七年。
工会与政府与行政应是地位平等的合作共事关系
作者:暂无 来源:新疆工运研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:工会与政府与行政应是地位平等的合作共事关系
刘命清对庄屈关系的特殊阐释:以“不得志而怨”为视角
作者:宋健  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   庄子  屈原  遗民  刘命清 
描述:明遗民刘命清《庄屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,刘氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,庄屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同,但都寄托了他们试图弥合生存与节操的良苦用心。
情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
作者:丁芳  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  汤显祖  汤显祖  阳明心学  阳明心学 
描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理