检索结果相关分组
- 象山、阳明“心即理”说之比较
- 作者：郝兴宏 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
- 描述："心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上义理之心等;"理"的涵义则有自然规律
- 《周礼》中的正月为夏正说
- 作者：赵伯雄 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：《周礼·大宰》职云:正月之吉,始和,布治于邦国都鄙,乃县治象之法于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。《大司徒》、《大司马》、《大司寇》职文亦有类似的话,只是其中的始和布之下的治字分别改成了教、政、刑,其中的治象分别改成了教象、政象、刑象。此外,《乡大夫》职文有正月之吉,受教法
- 陈自明妇人体质说
- 作者：闫石 刘桂荣 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 陈自明 以血为本 体质
- 描述：陈自明"妇人以血为基本"的体质说对后世妇科学产生了重要影响,陈氏从妇人生理、心理、发病和疾病治疗上论述了这种体质学说,阐释了阴血亏虚、体质虚弱是妇人发病的基础,并提出了从体质角度治疗妇人疾病的三种方法。
- “黄鹤桥”下说丰年
- 作者：暂无 来源：恩施日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 恩施山水处处皆风光，深山中的美景只需要一双发现的眼睛。网友“水杉树”拍摄的《“黄鹤桥”下》，以山下一片长势正旺的田野为“主角”，著名景点“黄鹤桥”的群峰成了画面中的点缀。虽然如此，在湛蓝的天空和碧绿的田野之间，“黄鹤桥”仍不失其雄伟壮丽。 见惯了云浮雾绕危崖耸立的“黄鹤桥”风景照，这样的角度与
- 说“秦”道“朝”话秦朝
- 作者：暂无 来源：潮州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：有人该说了，现在咸不咸淡不淡的，你话什么秦朝呀。可明白人一看便知道，我是想说“秦”、“朝”这两个字。你说“秦”就说“秦”、道“朝”就道“朝”了，还话什么秦朝。这不是我故弄玄虚，说到“秦
- 汤显祖《牡丹亭》写作时间说
- 作者：罗兆荣 来源：丽水日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 牡丹亭 汤显祖 徐朔方 遂昌 万历 写作时间 戊戌 大学教授 临川 知县
- 描述：对《牡丹亭》的写作时间和地点，学界有几种说法，不尽一致。今择其主要几家之说，略作介绍。$$浙江大学教授徐朔方作《汤显祖年谱》，依据明末刻朱墨印本《牡丹亭》，汤显祖自题的《牡丹亭·题词》署“万历戊戌秋清远道人题”，认为《牡丹亭》完成于1598年秋，汤显祖遂昌弃官回临川后。徐朔方、杨笑梅校注《牡丹亭》，
- 苏轼“讨教”王安石《字说》
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 上/期/回/顾 章惇见状，立刻在心里给自己下了一道命令：“今日酒席间只许随声附和，不与苏轼搭腔，以免自讨无趣！” 与花厅一板之隔的后厅，是有歌舞表演时的演员休息处,这里有座椅，有铜镜，也有茶水和点心,此刻，王安石的续弦之妻李芳菲，已装扮成舞者，正由一群歌姬舞娘簇拥着走来。花厅那边
- 王安石《字说》兴衰记
- 作者：巫马期 来源：深圳商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：巫马期（北京）·好事之徒 小学时有位老师，曾以发现新大陆般的气势对我们宣布：知道吗？仓颉造字把“鱼”和“牛”弄反了，你看“魚”下面那四点像四只脚，而“牛”下面不是条尾巴么？后来看到关于王安石《字说
- 学会说对不起，应是我们的常态
- 作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：学会说对不起，应是我们的常态