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李义山诗的思想内容
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作者:顾易生 来源:复旦学报(人文科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治倾向 思想内容 衣服 典故 黄金 杜甫 白敏中 义山 概括义
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描述:,当然不足齿数;而像王安石那样称它为"虽老杜无以过",不能说不是独到的见解,但仍把它限于杜甫的"樊离"之内(蔡宽夫诗话),也未能指出和概括义山的特色;一些穿凿附会的笺释考证家,更使它蒙上一层神秘
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窦燕山教子有义方
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作者:赵忠心 韩成民 来源:家长 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 燕山 方式方法 成材 蒙学教材 父母 培养教育 子女 王应麟 三字经 人格力量
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描述:宋代学者王应麟编著的蒙学教材《三字经》说:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”窦燕山教子成材的事迹,为历代人们所称颂。窦燕山是深受中国父母崇敬的榜样,激励千千万万为人父母者为教子成材而
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王安石《诗义》的法家思想
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作者:邱汉生 来源:天津师范大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法家思想 保守派 统治思想 司马光 北宋 儒家经典 宋神宗 统治阶级 董仲舒
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描述::“……请出亡灵来给他
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王安石的以义理财论及其实践
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作者:欧阳辉纯 来源:毕节学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 三冗 以义理财
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描述:外部理财是通过发展农业,改造大自然来创造社会财富。他的以义理财论及其实践对建设我国社会主义市场经济具有重要的借鉴意义。
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从“利以义制”看李安平的经营之道
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作者:张卓娅 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 加油站 利以义制 工业经济 信息化 李安 山西 制药行业 创业板 跨越发展 集团
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描述:格,写就了一段山西民营企业史上值得铭记的创业传奇。毫无疑问,他所领导的企业是在为未来而努力,他的梦想和开拓必将为山西造就一个世界级的品牌。让我们对话李安平先生,顺着时间的脉络,感受其独特的人格魅力,感知振东的无限美好大业。
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艾畅《诗义求经》研究
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作者:李玉娟 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 艾畅 诗义求经 经学研究 史学研究 文学研究
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描述:》对《毛诗序》的继承和背离,艾畅《诗义求经》对《诗集传》的继承和背离,艾畅的政治教化特点三方面来写的。第三章《诗义求经》的价值与影响,本章主要从经学、史学和文学三方面对《诗义求经》的价值做出初步
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姜洪义:手术台前建功勋
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作者:暂无 来源:七台河日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:姜洪义,市政协五、六、八届委员,民盟会员,现任市人民医院骨外三科主任、主任医师、中国康复医学会骨伤康复专业委员会委员、黑龙江省关节镜与关节委员会委员、市科技明星、德艺双馨名医。
作为一名医生,姜洪
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“春节”历史一百年刘绍义
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作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 1911年12月31日,湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代,都没有把年节称为“春节”过,所以从此算起,“春节”一词的历史到今年刚好是一百年。
春节俗称过年,不同朝代有不同的称呼,先秦时期叫“上元”、“元日”、“改岁”、“献岁
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老师为何称“西席” 刘绍义
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作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
把老师称为“西席”,现在已不多见。古人为何把老师称为“西席”呢?
中国自古以来,“人有三尊,君、父、师”。《吕氏春秋·尊师》中就说:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”既然把老师处处尊为上宾,上宾之位,当然就是坐西面东的席位了。
《礼记·曲礼上》:“席南乡北乡,以西方为上;东乡西乡
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党员电教播放员刘绍义
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作者:林思华 来源:农民日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 电教工作 电教片 南平市 西芹 石挡墙 电教队伍 妻子 摩托车 组织部门 洪水
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描述:、忠厚、缄默、无私,怀着质朴的热诚,拼搏在电教工作的第一线。刘绍义,就是这支队伍中的一员。$$