检索结果相关分组
- 周代狩猎文化述略
- 作者：黄琳斌 来源：文史杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狩猎文化 《诗经》 《周礼 周人 周宣王 狩猎诗 吕思勉 社会生活 环境保护观念 自然地理环境
- 描述：人的狩猎活动，其中有１３首诗直接涉及狩猎，它们分别是《国风·周南·兔》、《召南·野有死麇》、《召南·驺虞》、《郑风·叔于田》、《郑风·大叔于田》、《郑风·女曰鸡鸣》、《齐风·还》、《齐风·卢令》、《齐风·猗嗟》、《秦风·驷■》、《小雅·车攻》和《小雅·吉日》，而直接描述农田生产的诗篇仅８首；此外，《豳风·七月》涉及耕田、狩猎、蚕桑、酿酒等生产生活各个部门。从数量上看，狩猎诗比农事诗占较大的优势。文学是一定时期社会生活的反映，我们固然不能简单地从这个数量对比中断定狩猎在周代经济生活中唱主角，但它至少从一个侧面体现了周人对狩猎的重视程度。再从这１３首狩猎诗本身分析，其主人公涉及天子、诸候、士大夫和庶民等社会各个阶级、阶层；其感情倾向无一例外地表现出对狩猎持积极、肯定的态度，猎手技艺之高超、田猎场面之盛大不断受到赞美，可见...
- 周亮工及其赖古堂印谱
- 作者：谢凌 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 篆刻家 印谱 按察使 包世臣 李自成起义 明清之际 漕运总督 十二卷 明末清初
- 描述：周亮工（１６１２－１６７２年）生于明万历四十年，卒于清康熙十一年。明末清初篆刻鉴赏家，字无亮，号栎园，又号陶庵、减斋、缄斋、栎下先生等。河南祥符（今河南开封）人，后移居金陵（今江苏南京）。少时好学，善诗文。２８岁时即明崇祯十三年（１６４０年）中进士。...
- 沈从文与书法
- 作者：李尚军 来源：文史杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈从文 书法 李瑞清 写的字 徐志摩 读书人 西南联大 图书馆 时代风气 现代文人
- 描述：清,足见沈从文“独霸一世”的雄心.
- 我国古代的集市
- 作者：张演生 来源：文史杂志 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 集市 “市” 商周时期 周易 神农 系辞 夜市 《周礼》 香市 早市
- 描述：我国古代的集市早在商周时期即初具规模。《风俗通》解释“市”的含义谓:“市,恃也。言交易而退,恃以不匮也。”《周易·系辞》曰:“神农氏日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退;各得其所。”可见远在神农时代我国就出现了集市。
- 我国商业广告小史
- 作者：兰殿君 来源：文史杂志 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 商业广告 《晏子春秋》 《周礼》 殷商时代 青铜器 马肉 政论 庶人 典籍 比喻
- 描述：牛首于门,而卖马肉于内也”之句。此为政论比喻,但取材于商人挂羊头卖狗肉之本事,它明白无误地使人
- 漫谈古典文学中的梦意象
- 作者：司马周 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典文学 《红楼梦》 《诗经》 梦意象 中国古代文学 《楚辞》 中国文学史 古代文人 汤显祖 梦幻文学
- 描述：梦，这一难以捉摸的斯芬克斯之谜，古代文人对它情有独钟，将它作为抒发自我情愫与内感的道具。在文人笔下，梦不仅是纯粹的生理学专有名词，已经演绎成为中国文学史中的一个特殊的情感表达术语，成为文人心灵与潜意识折射的产物。梦的景象，梦的意识，梦的境界，梦的气氛...
- 桃木崇拜漫谈
- 作者：彭印川 来源：文史杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平御览》 《荆楚岁时记》 辟邪 桃符 李时珍《本草纲目》 伏邪 襄公二十九年 《左传》 王安石 楚康王
- 描述：人梗著门户以厌邪,此仙木也”,同卷又引《梦书》说“桃为守御,辟不祥。”李时珍《本草纲目》则从“五味”的角度解释桃木辟邪,“桃木辛气恶,故能厌伏邪气,今入门上用桃符辟邪以此也。”
- 孔子思想的形成和来源浅谈
- 作者：赵文 来源：文史杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 周公 礼法思想 社会教化 天人合 教育方法 儒家学说 《周易》 儒家思想 《周礼》
- 描述：体是:1、讲求礼法制度.现存的《周礼》一书,不一定都是周公所著,但周公对于制定周礼的贡献是无可质疑的.周公作了《尚书·立政》,表现其礼法思想.而孔子,其讲求礼法,或有更甚周公者.孔子曾说:“一日