检索结果相关分组
- 分众时代四川高校电视新探
- 作者：何炜 来源：四川戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电视 高校 青春版《牡丹亭》 四川 影像创作 大众 戏剧 白先勇
- 描述：戏剧时代因歌舞"广场时代"的到来而越来越小众,戏剧的大众时代已经过去,小众时代已经到来。这个状况跟大众时代的高校电视的处境,有非常相似的地方。但白先勇的青春版《牡丹亭》到处巡回,盛演不衰。最个性的DV个人影像创作,也有从小众向大众蔓延的趋势,而越来越渐成气候。在分众时代,探讨小众的戏剧与影像,探
- 青春版《牡丹亭》运作机制的思考
- 作者：谢晓霞 来源：四川戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 运作 厦门大学 现场观众 爱好者 白先勇 制作人 扩音器
- 描述：生在最后一次谢慕时告诉观众厦门演出是现场观众最多的，每晚都不低于3000人。剧团已经离开鹭岛，想来下一站又会掀起“牡丹”潮、昆剧热。
- 怎一个“情”字了得——论《牡丹亭》主旨的多元性特征
- 作者：李振中 来源：四川戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 多元性 “情” 主旨 爱情故事 封建礼教 柳梦梅 杜丽娘
- 描述：分为冲突的正反两方:"杜丽娘与小丫头春香、青年柳梦梅构成了全
- 欲望的舒缓 人性的张扬：《牡丹亭》和《麦克白》两剧主题比
- 作者：刘钱凤 张智义 来源：四川戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《麦克白》 《麦克白》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 欲望 欲望 张扬 张扬 人性 人性 80年代 80年代 莎士比亚 莎士比亚
- 描述：《牡丹亭》是我国明代剧作家汤显祖的代表剧目,至今仍是我国戏曲院团的保留剧目。国内的比较文学学者一般都倾向将其同莎士比亚的名剧《罗密欧与朱丽叶》进行比较研究,譬如陈瘦竹先生在上世纪80年代初期对此就已展
- 应是〔滩簧〕非“汤黄”
- 作者：谢伯淳 来源：四川戏剧 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 川剧 民国时期 贡献 业余 滩簧 戏剧研究 演唱艺术 改革 唱腔艺术 曲牌
- 描述：。这种组织其它地区也有。可见业余川剧爱好者研习川剧艺术早已蔚然成风。而解放后,或茶房、酒店,或家庭、院坝,玩友与玩友,玩友与专业演员互相切磋、探讨川剧演唱艺术的情况,也是屡见不鲜。特别是现在的一些中青年川剧爱好者,具有一定的乐理知识,又有书籍、录音带等参考,对唱腔艺术的改革就更方便了。如重庆市川剧院三团已故名鼓师侯正明有一个业余学生叫彭明,自幼学
- 浅谈鬼戏的思想和艺术价值
- 作者：赵树春 来源：四川戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
- 描述：了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧。故得病寝衽,惧畏鬼至;畏惧则存思(思想活跃),存思则目虚见(出现“幻觉”、“幻象”)。”这就是说世人传说的鬼,是人在病中或高度恐惧中所出现的幻觉、幻像,不是什么真
- 咀嚼“多味人生”──张达从战俘到老板的命运交响曲
- 作者：杨久伟 刘萍 杨久伟 刘萍 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战俘营 命运交响曲 东坡 “三八线” 二郎山 奥林匹克数学竞赛 美食家 新民主主义 交通部门 经济体制改革
- 描述：咀嚼“多味人生”──张达从战俘到老板的命运交响曲杨久伟，刘萍张达属于那种初次见面后很难给人以深刻印象的人。因为他太普通。衣着不见日下那些不管是大款还是小款的人们的派头；质地完全够不上流行档次的灰色条绒上装和灰色的样子，连同那顶特土的帽子，也是灰色的；...
- 紫竹庵辩冤(新编古装戏《未了缘》第二场)
- 作者：张勇 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 古装戏 紫竹 新编 三皈五戒 老年人 口说无凭 衙役 有凭有据 小本生意
- 描述：紫竹庵辩冤（新编古装戏《未了缘》第二场）张勇［陈州，紫竹庵。［赵棋娥上。赵棋娥（唱）檀越稀，香蜡少，紫竹闭关，祭亡灵，备水酒，自拜佛幡。（拜）（夹白）爹娘呵！哭一声，爹和娘，珠泪涟涟，杨枝水，一滴滴，洒下九泉。老爹爹，为知县，一世清廉，佑良善，惩奸邪...