检索结果相关分组
- 论虞集诗歌宗唐复古之风
- 作者：邓锡斌 来源：兰州学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 诗歌 宗唐复古
- 描述：虞集诗歌主张"宗唐复古",既是出于乡学及师学的诗学渊源,也是时代更替,革新宋诗的要求,更是虞集自身博采众长,亦此亦彼的个人诗学取向的实践结果;具体体现则在于:一是诸体皆备尤长七律七绝,诗歌风格间学李杜,而时有魏晋隐士风度。二是格律精深,法度严谨,对仗工整,注重炼字炼句,自喻汉廷老吏。
- 苏轼与王安石在《尚书》诠释上的分歧：以他们的哲学思想为视角
- 作者：胡金旺 来源：兰州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石 《尚书》 情本论 智性
- 描述：思想为基础的,其中的分歧是二人的哲学思想在经典诠释中的必然反映。
- 情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
- 作者：丁芳 来源：兰州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
- 描述：成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理。因此,心学关注形下,主张形上之性理与形下之日用、情欲不可拆分,如此形上之性理才不会成为悬空存在的事物。晚明心学推进的情理观与今人所持的情理二元论有着深刻的差异,客观上造成了当今学者对汤显祖情理观的误读。